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Traducido desde…http://jeremymohler.blog

No recuerdo un momento más contradictorio en mi vida. Nunca me he sentido tan solo. Durante el último mes, he estado viviendo solo en la granja de mi familia en el sur de Maryland. Ha sido parte "Walden", parte "Joe Dirt", parte "The Blair Witch Project". Los días pasan sin ver a otro humano.

Pero tampoco me he sentido tan valiente. A diferencia de cuando viajé solo o no tuve nada que hacer un viernes por la noche, que es cuando más quiero compañía, el hecho de que estoy solo no me ha molestado.

Lo que he estado practicando se llama las "dos alas" de la atención plena: conciencia y compasión. Así como un pájaro necesita ambas alas para volar, debemos ver la realidad tal como es y mantener nuestra reacción hacia ella con compasión.

La primera ala, la conciencia, es difícil de lograr pero fácil de entender. Es lo que la mayoría de la gente piensa que es la atención plena, el enfoque momento a momento que proviene de la práctica de la meditación. Es ver claramente y sentir completamente el flujo de sensaciones corporales, pensamientos, emociones y sonidos que ocurren aquí y ahora.

Sin embargo, la compasión es difícil de explicar y aún más difícil de poner en práctica. Se logra permitiendo lo que sea ​​que esté sucediendo en nuestra experiencia. Es aceptar en lugar de criticar nuestras reacciones intestinales.

Nuestra forma predeterminada de pensar es lo contrario. Ignoramos nuestros sentimientos ahogándolos con distracciones, como Facebook y alcohol. Nos criticamos por cómo nos sentimos, “no debería sentirme solo”. “Soy débil”.

Mientras tanto, olvidamos nuestra libertad interior, lo que el psicólogo existencialista y sobreviviente del Holocausto Viktor Frankl describió como la capacidad de elegir nuestra actitud en cualquier circunstancia. Estamos en piloto automático, azotados por nuestros pensamientos y emociones.

La compasión suena como darse la vuelta y dejar que el mundo te pisotee, pero no lo es. Podemos hablar, nombrar nuestros deseos y necesidades, y establecer límites con otras personas sin dejar de saber que todo está fuera de nuestro control. Todo excepto cómo nos relacionamos con nuestra experiencia.

El maestro espiritual David Deida cuenta una historia sobre los celos de un maestro en una fiesta. Deida ve a la esposa del maestro al otro lado de la sala disfrutando de una conversación con un hombre atractivo y le pregunta a su maestro: "¿No estás celoso?

"Sí, pero el hecho de que estoy celoso no me molesta", responde su maestro.

En otras palabras, el maestro era consciente de cómo se relacionaba con sus celos. En lugar de hacer que fuera un problema, estaba permitiendo que fuera así. Podía decidir intervenir o discutir la situación con su esposa después de la fiesta. O podría decidir no hacerlo. De cualquier manera, su decisión no sería distorsionada por su autocrítica. Si él elegía hablar con ella, podría hablar honestamente y sin vergüenza.

Entonces, ¿cómo cultivamos la compasión? Tenemos que encontrar una táctica que funcione para nosotros y practicarla hasta que seamos hábiles.

La compasión no es un ejercicio de pensamiento positivo florido o débil. Al igual que la conciencia, es un músculo que debe fortalecerse a través de la acción.

He oído hablar de diferentes tácticas a lo largo de los años. Hay una frase que se siente relajante cuando te la susurras en silencio. Algo así como, soy suficiente o soy amado. Coloca tu mano sobre tu pecho u hombro para calmar tu cuerpo.

Me gusta imaginar una versión más joven de mí mismo sintiendo una emoción abrumadora. Me imagino que mi autoconfortante yo actual consuela esa versión más joven, solo estando con él mientras siente todos los sentimientos.

La otra noche me sentía solo y me imaginaba a los cinco años sentado a mi lado en el sofá. Solo esta aceptación de mi soledad y estar con ella en lugar de tratar de esconderme de ella o cambiarla me hizo sentir menos solo.

No me importaba no haber visto a nadie ese día o que no tenía planes para el fin de semana. Escuché el viento en las hojas fuera de la ventana y olí el arroz que había cocinado en la estufa. Me sentí completamente vivo, a gusto y todo lo contrario de solo, es decir, conectado.

Si meditas o practicas mindfulness, solo estás a medio camino de la libertad interior de la que eres capaz. Busca una práctica de compasión hasta que encuentres una que funcione para ti. Prueba RAIN y tonglen tibetano 

Como la maestra de meditación y terapeuta Tara Brach escribe: “Ambas alas juntas nos ayudan a permanecer en la experiencia del momento, tal como es. Cuando hacemos esto, algo comienza a suceder: nos sentimos más libres, las opciones se abren ante nosotros, vemos con más claridad cómo queremos proceder”.

 

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Jeremy Mohler, escritor y profesor de meditación 

http://jeremymohler.blog/self-compassion-isnt-wimpy-its-the-hardest-and-most-beneficial-thing-youll-ever-do/

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