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Como siempre...respetamos nuestros procesos y recibimos lo que resuena con él, dejando atrás lo que sería una carga innecesaria

Unidos a todos los seres - Jeff Wilson

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 Traducido desde...https://tricycle.org

 

El filósofo Shin Kaneko Daiei (1881–1976) puede ayudarnos a comprender la visión de "unión interior", con la que se refería a los lazos naturales que compartimos con otros seres. Hay una cualidad emocional en este sentimiento de “compañerismo” con los demás, de modo que cuando alguien más está sufriendo, nosotros también sufrimos. Preocupados por el sufrimiento de nosotros mismos y de los demás, buscamos ver cuál es su causa. Observamos las situaciones reales de personas reales en su vida cotidiana, en lugar de centrarnos en un ideal de cómo deberíamos ser para evitar el sufrimiento.  El monje Ryokan (1758-1831) expresa muy bien este proceso:

“Cuando pienso en la miseria de los que viven en este mundo, su tristeza se convierte en la mía. Oh, quisiera que mi túnica de monje fuera lo suficientemente ancha como para reunir a todas las personas que sufren en este mundo ".

Kaneko dice que al darnos cuenta de que nosotros y los demás somos semejantes unidos por una unidad interior inseparable, buscamos una solución a nuestro dolor que sea adecuada para todos. Llevar a todos los seres a la unidad, abarca a todos los seres tal como son. 

A mi entender, el concepto surge de la verdad de la interrelación. La interrelación, o interdependencia. Significa que nada existe separado de todas las demás cosas del universo. Toda persona vive únicamente contando con el apoyo de los demás. No importa qué tan lejos traces la red de relaciones, siempre hay más que se puede decir sobre ella: es infinita y total. Así, mientras que en mi mente engañada parezco ser una persona individual que lucha en el mundo contra los demás, de hecho, no hay separación entre el yo y el otro. En el lenguaje tradicional, esto a menudo se llama vacío, porque estamos vacíos de existencia independiente. 

No hay separación entre el yo y el otro, y mi vida existe solo gracias a los demás. Es el poder de los demás, el poder más allá de mí mismo, lo que sostiene toda mi existencia. En esta vida, tenemos separaciones y disputas con otras personas basadas en nuestros egos engañados: este es un hecho de la vida que no podemos superar por completo. Pero, aunque somos imperfectos, somos abrazados por una gran compasión, y aunque no podemos llevarnos bien ahora, nuestro objetivo es la reconciliación y la unión totales.

Podemos tratar de volvernos santos, puros o lo suficientemente buenos, pero la vida es dura y somos débiles, y pocas personas pueden estar a la altura de los estándares establecidos por la religión. Peor aún, si logramos hacer algún progreso, eso en sí mismo se convierte en un obstáculo. Cuanto más santos nos volvemos, más engreídos se vuelven a menudo nuestros egos, y esto nos aleja de la comunión con otras personas comunes. Yo mismo he experimentado esto. En la búsqueda por matar el ego, lo alimentamos cada vez más y nos decimos a nosotros mismos que nos estamos volviendo verdaderamente espirituales. 

La unión interior es también una visión de la totalidad: todos los seres nacerán juntos, todos serán abrazados. 

Dado que la religión a menudo se enfoca en dividir al mundo en alguna versión de los salvados y los condenados y en proclamar cómo otras personas son objetos justificables de nuestra sospecha e incluso de nuestro odio, la enseñanza que todo lo abarca es, creo, radical. Como estamos acostumbrados a confirmar nuestros prejuicios, también puede resultar incómodo. Si te tomas un momento para pensar en dos o tres personas que no te agradan, verás lo que quiero decir. Quizás sea un compañero de trabajo, un político, un vecino o incluso un miembro de la familia; esa persona es tan valiosa como tú, y también está destinada a la liberación.

Cuando despertamos a nuestra unión con los demás, nuestras experiencias dan lugar a la gratitud.  El sentimiento emocional de unión interior con los demás puede ayudarnos a expandir el círculo para abarcar a toda la sociedad en que vivimos, y más allá.

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Jeff Wilson  es editor colaborador de Tricycle y profesor de estudios religiosos y estudios de Asia oriental en Renison University College, Universidad de Waterloo, Ontario, Canadá.

 

https://tricycle.org/magazine/shin-buddhism/

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