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Aceptación desde el Mindfulness- soltar, dejar ir... - Centro Elim

Tus SENTIMIENTOS son vías de acceso a tus PENSAMIENTOS, y tus PENSAMIENTOS son vías de acceso a tus CREENCIAS. Es importante estar atento a todo esto porque al final tienes que VACIAR TU MENTE de todo lo que CREES QUE PIENSAS, y de lo que CREES QUE SABES, además de todas las creencias que están debajo de los pensamientos.

"Haz simplemente esto: permanece muy quedo y deja a un lado todos los pensamientos acerca de lo que tú eres y de lo que Dios es; todos los conceptos que hayas aprendido acerca del mundo; todas las imágenes que tienes acerca de ti mismo. Vacía tu mente de todo lo que ella piensa que es verdadero o falso, bueno o malo; de todo pensamiento que considere digno, así como de todas las ideas de las que se siente avergonzada. NO CONSERVES NADA. NO TRAIGAS CONTIGO NI UN SOLO PENSAMIENTO QUE EL PASADO TE HAYA ENSEÑADO, NI NINGUNA CREENCIA QUE, SEA CUAL SEA SU PROCEDENCIA, HAYAS APRENDIDO CON ANTERIORIDAD. Olvídate de este mundo, olvídate de este curso, y con las manos completamente vacías, ve a tu Dios." ( L- pI.189:7)

Este pasaje termina con ir a Dios con las manos vacías. ES UNA INVITACIÓN AL SILENCIO DIVINO en el que reposas en el momento presente y sueltas el collage de IMÁGENES DEL PASADO-FUTURO: sumérgete sólo en la Luz interior de tu mente.

El perdón tal como lo considera el Curso  es SOLTAR LAS ILUSIONES. Es importante distinguir el verdadero perdón de una sensación de falso perdón que dice: 《Esto ocurrió realmente, ¿cómo voy a lidiar ahora con ello?》Una vez que has establecido la realidad del error, la realidad de las imágenes, te quedas clavado intentando figurarte cómo vas a disipar “la realidad”. Esto es un imposible. Aprende a reconocer que este mundo es una situación imposible. Sin juzgarlo, ni tratar de analizarlo, ni arreglarlo, ni figurártelo, reposa en tu profundidad interior y obsérvalo. Míralo tal como es: ASÍ PUEDES VER QUE LO FALSO ES FALSO Y LUEGO SOLTARLO.

ESTO ES UN RESUMEN DEL PERDÓN.

David Hoffmeister
Fuente: Recordar a Dios a través de Un curso de milagros

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Una Mente En Paz - Nick Arandes

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Una mente en paz no es una mente libre de pensamientos. Es una mente que no se identifica con los pensamientos como suyos. Para la mente identificarse con algún pensamiento necesita fabricar una historia. Si no se fabrica una historia alrededor de ningún pensamiento, al igual que nubes pasajeras, continúan su rumbo mientras la mente se mantiene ecuánime.

En ese sentido, la práctica no es intentar ni controlar pensamientos ni cambiar pensamientos, simplemente permitirles ser y en ese sentido la mente no experimenta conflicto. 

Entonces, ¿por qué esto que se ve tan simple, es tan difícil de ponerlo en práctica? Porque para que la mente pueda asumir la posición de observadora no puede haber una identificación con un "yo" personal que se quiere adueñar de esos pensamientos.

En otras palabras, una cosa es decir "yo pienso esto o lo otro", que observar pasivamente pensamientos que están teniendo lugar. Es así como se vacía la mente de contenido (significado), no de pensamientos.

Intentar que la mente deje de pensar simplemente crea frustración. Pero una aceptación total permite que los pensamientos continúen su rumbo mientras la mente se mantiene en paz.

Ese es el "secreto" para una mente tranquila y sosegada. Se pueden hacer todo tipo de prácticas, solo que quien las hace es la mente misma para alcanzar un objetivo, paz. No obstante, sigue habiendo una identificación con un "yo". Y aunque alguna de esas prácticas nos brinde un momento de tranquilidad, lo que permite que la mente experimente paz permanente y no temporal es la ausencia de juicio, la ausencia de significado a cualquier pensamiento que surja en ella.

Cuando la gente dice, "quiero tranquilizar mi mente", es porque están en guerra con ella. Es como querer que el niño se calle mientras se le grita. Es por eso que, "El perdón, en cambio, es tranquilo y sosegado, y no hace nada. No ofende ningún aspecto de la realidad ni busca tergiversarla para que adquiera apariencias que a él le gusten. Simplemente observa, espera y no juzga." W-pII.1.1.4:1-3

Y que por favor no se malinterprete lo que acabo de decir. No estoy insinuando que ninguna práctica sea correcta. Todas las prácticas sirven para el proceso según donde se encuentre cada persona. En mi caso, prácticas como meditación me sirvieron mucho pero no me daban la paz permanente que yo estaba buscando. Intenté "controlar" mis pensamientos siendo "positivo", intenté hacer muchas cosas hasta que finalmente estaba listo para una rendición y una aceptación total a lo que es.

Solo que para efectos de esta reflexión, he observado que la mente nunca deja de pensar. Que no controlo los pensamientos que surgen en ella. Sin embargo, lo que observo es que al no juzgarlos, al no identificarme con ellos, hay una paz que naturalmente tiene lugar sin yo necesitar hacer nada al respecto.

Por consiguiente, donde pongo el enfoque a diario no es en intentar estar en paz, sino que observar como la mente condicionada tiende a identificarse con historias que fabrica. Y cuando lo llevo a la raíz, el único problema es que hay una identificación con un "yo".

Ese es el "yo" que alimenta los pensamientos a raíz de alguna fantasía, a raíz de algún deseo, y sin embargo cuándo reconozco eso y me rindo a lo que es, me entrego, ahí es donde la mente restaura su cordura, sin un "yo" teniendo que hacer nada al respecto.

Los pensamientos podrán seguir el tiempo que tengan que seguir, pero lo que se cae es el sufrimiento. ¿Qué es el sufrimiento? La historia que la mente fábrica alrededor de cualquier pensamiento. Y si se observa la mente fabricando historias sobre cualquier pensamiento, me rindo en total aceptación de que eso es lo que ocurre. Así es como la mente deja de experimentar resistencia, y la Sabiduría Universal hace Su trabajo sin interferencia de un "yo".

En un principio, como práctica, esto puede aparentar ser extremadamente abrumador y difícil. Pero es simplemente que la mente se está re condicionando poco a poco dado a la fuerte identificación que hay con un " yo". Por eso es que el perdón no hace nada, simplemente observa y no juzga.

En mi experiencia, lo que motiva hacer este trabajo es un deseo profundo por la paz interior. Por eso Un Curso de Milagros me recuerdas, "El conocimiento no es motivación para aprender este curso. La paz lo es." T-8.in.1-2

De lo contrario, siempre va a haber una identificación con el "yo" y la mente se va a ir en pos de la búsqueda del placer. Querrá poner la meditación en práctica o el perdón en práctica cuando siente dolor. Pero el momento que la mente se "tranquiliza", inmediatamente surge el deseo por una experiencia placentera y va inmediatamente en busca de ella.

Por eso reconozco que para esto uno necesita estar listo. Eso ocurrirá espontáneamente según el plan ya preestablecido para cada cual en su guion. Para el que ya esté listo estas palabras harán perfecto sentido. Para el que no está listo, pero las está leyendo, la mente poco a poco ya está empezando a abrir el camino. 

El que no se encuentra listo para nada de lo que se está compartiendo aquí, simplemente ni siquiera estaría visitando esta página ni leyendo estas palabras.

 

Nick Arandes

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Nick Arandes fue parte del movimiento de auto ayuda por aproximadamente 20 años enseñando cómo transformar su vida y manifestar todos nuestros sueños. Publicó 4 libros, produjo CDs y DVDs, escribió muchísimos artículos los cuales se han publicado en diferente medios por diversos países, e inspiró a miles de personas antes de encontrarse sin hogar, sin dinero y diagnosticado con un tumor en la tiroide.

Poco después, en el año 2007, una cadena de eventos milagrosos lo llevó a estudiar Un Curso De Milagros. Ahí fue donde él descubrió que para vivir una vida llena de paz, amor y felicidad no se requiere de ningún tipo de sacrificio o de sufrimiento.

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Ama La Enfermedad - Nick Arandes

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El problema con cualquier tipo de enfermedad no es la enfermedad misma sino el miedo que la sostiene.

La invitación que simplemente haría es aprender a amar la enfermedad con todo el corazón. Así aprende uno lo que es el amor incondicional. Una vez que ese amor queda establecido se le transfiere ahora a todo y a todos.

Cuando el amor es la base de nuestra experiencia una de tres cosas pueden ocurrir:

1) La enfermedad naturalmente se deshace porque no hay miedo que la sostenga.


2) Si la persona no está preparada para aceptar la curación espontánea a raíz de este cambio radical de mentalidad, el amor dirigirá sus pasos a tomar medidas, ya sea ir a un médico, alopatía o homeópata, y/o a tomar medicinas y/o suplementos o tratamientos para apoyarla a que la enfermedad se erradique.

3) Si el amor queda restablecido en la conciencia, y no hay necesidad de que el cuerpo se siga sosteniendo, el mismo se deja a un lado en paz y felicidad.

Es imperativo recordar que el propósito de cualquier enfermedad, para el sistema de pensamiento del ego es mantener la atención en el cuerpo y luchar por "sobrevivir". Eso genera una intensa cantidad de sufrimiento y dolor.

Sin embargo, cuando la enfermedad se pone al servicio del sistema de pensamiento del amor, su propósito es ayudar a no perder de vista lo que realmente Soy. Eso mantiene la paz y es un descanso.

Por eso las personas que han experimentado enfermedades y no se han percatado de esto sufren su condición.

No obstante, personas que han sido diagnosticadas con condiciones que se les ha categorizado o etiquetado como "terminales", y que en un principio no tenían ningún interés por la espiritualidad pero a raíz de ello han empezado a hacer un trabajo interno y han podido descubrir su esencia como amor y perdonar, cuando se les pregunta cuál es el regalo mas preciado que la vida les a ofrecido indiscutiblemente dicen: "La enfermedad. Porque de no haber sido por ello nunca hubiese descubierto la capacidad de amar que hay en mi"

Nick Arandes

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Nick Arandes fue parte del movimiento de auto ayuda por aproximadamente 20 años enseñando cómo transformar su vida y manifestar todos nuestros sueños. Publicó 4 libros, produjo CDs y DVDs, escribió muchísimos artículos los cuales se han publicado en diferente medios por diversos países, e inspiró a miles de personas antes de encontrarse sin hogar, sin dinero y diagnosticado con un tumor en la tiroide.

Poco después, en el año 2007, una cadena de eventos milagrosos lo llevó a estudiar Un Curso De Milagros. Ahí fue donde él descubrió que para vivir una vida llena de paz, amor y felicidad no se requiere de ningún tipo de sacrificio o de sufrimiento.

 

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El Amor de Dios es mi sustento.

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 LECCIÓN DEL DÍA 19 DE fEBRERO DE 2020

Lección 50

El Amor de Dios es mi sustento

He aquí la respuesta a cualquier problema que se te presente, hoy, mañana o a lo largo del tiempo. Crees que lo que te sustenta en este mundo es todo menos Dios. Has depositado tu fe en los símbolos más triviales y absurdos: en píldoras, dinero, ropa "protectora", influencia, prestigio, caer bien, estar "bien" relacionado y en una lista interminable de cosas huecas y sin fundamento a las que dotas de poderes mágicos.

Todas esas cosas son tus substitutos del Amor de Dios. Todas esas cosas se atesoran para asegurar la identificación con el cuerpo. Son himnos de alabanza al ego. No deposites tu fe en lo que no tiene valor. No te sustentará.

Sólo el Amor de Dios te protegerá en toda circunstancia. Te rescatará de toda tribulación y te elevará por encima de todos los peligros que percibes en este mundo a un ambiente de paz y seguridad perfectas. Te llevará a un estado mental que no puede verse amenazado ni perturbado por nada, y en el que nada puede interrumpir la eterna calma del Hijo de Dios.

No deposites tu fe en ilusiones. Te fallarán. Deposita toda tu fe en el Amor de Dios en ti: eterno, inmutable y por siempre indefectible. Ésta es la respuesta a todo problema que se te presente hoy. Por medio del Amor de Dios en ti puedes resolver toda aparente dificultad sin esfuerzo alguno y con absoluta confianza. Dite esto a ti mismo con frecuencia hoy. Es una declaración de que te has liberado de la creencia en ídolos. Es tu reconocimiento de la verdad acerca de ti.

Durante diez minutos dos veces al día, una por la mañana y otra por la noche, deja que la idea de hoy se adentre muy hondo en tu conciencia. Repítela, reflexiona sobre ella, deja que pensamientos afines vengan a ayudarte a reconocer su verdad, y permite que la paz se extienda sobre ti como un manto de protección y seguridad. No permitas que ningún pensamiento vano o necio venga a perturbar la santa mente del Hijo de Dios. Tal es el Reino de los Cielos. Tal es el lugar de descanso donde tu Padre te ubicó eternamente.

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Sectas y Un Curso de Milagros

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Aclaración:

Ante el tremendo y benfactor efecto que la vivencia de Un Curso de Milagros tiene en Millones de personas, debemos estar atentos a su manipulacioón y malinterpretación. Ese es el objetivo de los dos Artìculos que hoy he compartido.

Tahíta

 

Un Curso de Milagros, como la mayoría de los estudiantes del Curso sabe o puede suponer, es considerado una secta por parte de la Iglesia Católica. Esto no es de sorprender cuando se comprende lo que significa la proyección y se sabe que durante siglos ha tratado de tener el monopolio sobre la conciencia humana. Pero para que el engaño sea efectivo no puede consistir únicamente en mentiras, sino que debe ofrecerse con partes de verdad, ya que la mente no está completamente loca, pero sí puede ser confundida. La gran estafa de la iglesia católica ha consistido simplemente en tomar el mensaje de Jesús y darle ciertos toques de culpa, autoritarismo, sacrificio, vergüenza, castigo, miedo, dependencia y desinformación, para de esa manera tener un aspecto tan atractivo para el ego, que acude en masa a sus ceremonias, tomadas prestadas de antiguos cultos paganos. Van en manada, especialmente en países con bajos niveles de alfabetización...a por su culpa...a por su culpa. No tienen reparos en denominar a sus feligreses como lo que consideran que son; rebaños. De cualquier forma, es tan perdonable como cualquier otra ilusión. 

Un Curso de Milagros no está exento de este tipo de manipulaciones. No nos estamos refiriendo a la poca preparación de una gran mayoría de personas que habiendo terminado el Libro de Ejercicios se sienten "llamadas" por su especialismo a impartir estas enseñanzas, que como mucho tan sólo degeneran en periódicas reuniones para tomar el té y divagar acerca de Dios y el amor. Acostumbradas a asistir a diferentes cursos de forma permanente creen que este es un curso más, y convocan a quienes se quieren autoengañar de la misma manera que ellos. En cualquier caso, incluso eso puede ser utilizado por el Espíritu para poner a cada uno en el verdadero nivel de aprendizaje-enseñanza que le corresponde más allá de los autoengaños. Estamos haciendo referencia principalmente a esta actitud una vez que es institucionalizada, jerarquizada y puesta en funcionamiento como una perfecta maquinaria de lavado mental.
 

Toda maquinaria de manipulación debe contar siempre con alguien más especial que los demás, auto proclamado "mesías", "iluminado", o en su defecto, "maestro de maestros", que es adorado y venerado por los seguidores del especialismo. 

Esto significa, y la experiencia así lo confirma, que cualquier enseñanza relacionada con Un Curso de Milagros que atraiga a las masas hacia ella ha sido adulterada, sin excepción. Como se ha dicho anteriormente, éste no es un Curso cómodo para el ego, y teniendo en cuenta que la gran mayoría de las funciones mentales están gobernadas por el ego, es fácil ver que la relación de personas que realmente está dispuesta a integrar los conceptos y experiencias que el Curso ofrece a un nivel muy práctico y específico, es muy pequeña.

No es necesaria la formación de ninguna iglesia ni secta amparada en Un Curso de Milagros para extender su enseñanza. No es necesario tampoco ningún "maestro de maestros iluminado" para ser una patética referencia de nada. Un maestro de Dios es sólo un elemento adicional en el proceso de enseñanza-aprendizaje que se lleva a cabo, tan sólo presente para responder alguna pregunta, para mostrar una dirección, para sugerir una visión, pero nunca para fabricar una religión en torno a su desequilibrada auto imagen, que por supuesto, rápidamente atraerá nuevos desequilibrados que le seguirán.

Se puede identificar este tipo de actitudes cuando la enseñanza se convierte en un espectáculo extraño, rozando lo ridículo y fuera del simple sentido común que indica que algo no proviene del Espíritu, que es sencillo y razonable en su mensaje, y no necesita recurrir a extrañas y misteriosas "ceremonias de luz" para sugestionar ni convencer a nadie de nada. Quien no sabe, teme ser cuestionado. Quien no sabe no es claro en su respuesta, puesto que no la tiene. Quien no sabe, recurre a la magia y a la evasión para evitar ser puesto en evidencia.

Otro recurso habitual en este tipo de actitudes son las palabras grandilocuentes y abstractas, el ingenio semántico y la falta de concrección. Todo se reduce a la alusión de ciertos conceptos teológicos y teóricos. Es la habitual "huída hacia arriba" del que no comprende los niveles más básicos de la experiencia humana, y como el pulpo, arroja una nube de tinta para enturbiar la situación y confundir.

"El ego, ante lo que considera una amenaza, no vacila en citar la verdad para salvaguardar sus mentiras. Es incapaz, no obstante, de entender la verdad que usa de tal manera. Mas tú puedes aprender a detectar estas necias maniobras y negar el significado que parecen tener. De esta manera le enseñas también a tu mente que no eres un ego. Pues las formas con las que el ego procura distorsionar la verdad ya no te seguirán engañando." (Libro de Ejercicios 196/2-3)

El problema habitual que suele presentarse para las personas que acuden a este tipo de grupos sectarios y organizaciones que han tomado el nombre del Curso, pero no su desafiante inteligencia y sentido común, es que terminan creyendo que eso es lo que el Curso es. Y así, la única posibilidad de una verdadera comprensión de la herramienta que podría liberarles de esta ilusión queda anulada para ellos, y son vencidos por el autoengaño.

"El ego es el único que pregunta, puesto que es el único que duda. El curso simplemente ofrece otra respuesta, una vez que se ha planteado una pregunta. Dicha respuesta, no obstante, no recurre a la inventiva o al ingenio. Ésos son atributos del ego. El curso es simple. Tiene una sola función y una sola meta. Sólo en eso es totalmente consistente, pues sólo eso puede ser consistente." (Clarificación de Términos In/3)

Recuerda esto; el mensaje de Un Curso de Milagros es directo, claro e inequívoco. No requiere de ningún tipo de ritual ni movimientos "mágicos" para comprender sus enseñanzas. No recurre a misterios ni secretos de ningún tipo. Un verdadero maestro de Dios tiene el Cielo en su mente, pero sus pies firmemente en la tierra, pues es ahí donde se necesitan. Te hablará siempre en términos que tengan significado para ti y no se esconderá tras complejos conceptos que él mismo todavía no ha entendido. El sentido común, entonces, te dirá cuándo te encuentras ante uno de ellos.

 

(Escuchar audio "Sectas y Un Curso de Milagros")

 

"Un hombre finalmente encontró el secreto de la felicidad, que el diablo había escondido para que éste no lo encontrara, y Dios, viendo esto, le dijo al diablo:

- Bueno, ya lo ha encontrado, ¿y ahora qué vas a hacer?

A lo que el diablo respondió:

- No hay problema. Voy a ayudarle a institucionalizarlo.

 

Andrés Rodríguez

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Qué será de Un Curso de Milagros en el siglo XXI

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La lección que aquellos de nosotros que hemos elegido el Curso como nuestro sendero ahora debemos aprender – de hecho, estamos forzados a aprender – en el siglo XXI, es distinguir entre el libro y la Realidad hacia la que el libro nos guía. Lo único separado acerca del Curso, la única parte que está en el mundo – la única parte que se nos enseñó a olvidar – es lo que se puede manipular. Un libro es simplemente palabras, en la primera lección somos tiernamente guiados – quizá algunos digan que divinamente engañados – a mirar el libro y decir. “Este libro no significa nada.” 

Solo los egos pueden ver las palabras del Curso. Sólo las palabras se le pueden quitar a una persona, dárselas a otra, usarse por dinero, usarse para litigar, para sancionar, usarse para títulos y certificados, y usarse para dejar atrás lo que ahora es un largo sendero de resentimientos, ira, pérdidas económicas, sentimientos heridos y amarga rectitud. ¿Y qué tiene que ver Dios con toda esta locura? Nada. Las palabras son sólo palabras, y el propio Curso nos asegura que pronto no necesitaremos palabras. 

No te equivoques; el inevitable avance hacia la separación no tiene nada que ver con los particulares egos envueltos. El mundo está basado en la separación. A pesar de lo que los individuos hagan o dejen de hacer, eventualmente todo en el mundo se convierte en una fuerza de separación. Este hecho no nos debe entristecer sino darnos la libertad para abandonar (dejar ir) lo que nunca ha sido parte de Dios. Dios no es un libro. 

Como sugerí anteriormente, es prácticamente imposible hacer la primera lección del Curso sin decir: “Este libro no significa nada.” Mas si realmente nos lo creyéramos, ¿cómo sería posible pelear acerca de quién debería llevar el control, o cómo debería ser ese control? Podemos tratar de controlar a los controladores del libro, o podríamos acudir a Dios. Podemos discutir con respecto a qué ego interpreta mejor el libro, o podemos acudir a Dios. 

¿Y que pasará con el libro en el siglo XXI? Pienso que continuará perdiendo popularidad, y eventualmente estará cercanamente ligado con organizaciones y personalidades que batallaron por él y que le darán un significado ante los ojos del público. Las palabras “Un Curso de Milagros” simbolizarán algo bastante diferente a su verdadero significado al igual que ha pasado, en mayor escala, con las palabras “cristiano”, “Jesús” y “la Biblia.” 

Pero nada de eso te importa a ti porque la verdad seguirá siendo verdad. El amor seguirá rodeándote. La santa luz de Dios seguirá brillando en ti. Y El que nunca se ha apartado de tu lado te guiará a casa, sin peligro. Sospecho que aún en el mundo, la Fuente de los mil cursos que ya nos han llegado nos enviará mil más, y otros mil después, hasta que por fin veamos que el significado de cualquier enseñanza real no tiene nada que ver con la forma de enseñarla. El significado está en la Realidad a la cual nos guía. 

¿Cuál es, entonces, nuestra función con respecto al Curso en el siglo XXI? Nuestra función es estar profundamente conscientes de que el mundo nos llama a la separación, y amar cada vez más la llamada de Dios para volver a casa. 

Hace unos años asistí a una reunión donde me encontré con mucha de la gente asociada con el Curso que Gayle y yo habíamos conocido en los años 70. Como dije anteriormente, no he conocido ninguna enseñanza que enfatice la inocencia y la unicidad de forma más directa que Un Curso de Milagros. No conozco ninguna enseñanza que se clasifique a sí misma, con mayor claridad como una ayuda temporal, de utilidad para algunos mas no para todos. Un Curso de Milagros sencillamente no se presenta a sí mismo como una enseñanza superior, ni como una enseñanza permanente, y en mi opinión, el corazón de la enseñanza es que debemos dejar a un lado la creencia de que somos “especiales” como individuos, y reconocer que no sólo somos iguales sino uno con todos y uno con Dios. 

¿Qué efecto tiene en sus estudiantes dicha enseñanza a largo plazo? Me quedé sorprendido que después de veinte años los efectos eran contrarios a lo que yo esperaba. Excepto por dos o tres, todos los otros que me encontré en la reunión estaban mucho más separados y egocéntricos de lo que eran cuando Gayle y yo los conocimos. De hecho, sus egos eran tan grandes que muchos de ellos no eran capaces de sostener una simple conversación. Hacían declaraciones y no escuchaban lo que los demás decían. Yo estaba horrorizado y cuando regresé a casa le dije a Gayle: “si esto le ha sucedido a la mayoría de nuestros amigos del Curso, ¿será que a nosotros también? 

Y, sin duda nos había pasado a nosotros también. Aunque llevábamos tiempo notando resultados adversos en muchos estudiantes con respecto a la mayoría de las religiones y enseñanzas espirituales, habíamos pensado que, como estudiantes del Curso, éramos inmunes a ello, ya que el Curso hace énfasis en invertir dicha dinámica. Y si la dinámica no es culpa de la enseñanza o la religión misma – y en la mayoría de los casos no lo es – ¿que error están cometiendo los estudiantes para causar esto? 

Cuando Gayle y yo decidimos observarnos con honestidad, descubrimos que, a pesar de haber sido ministros, maestros espirituales por muchos años y haber escrito más de una docena de libros sobre espiritualidad, no nos habíamos hecho más amables y ni siquiera más cuerdos. Nosotros, al igual que la mayoría de los individuos, comenzamos un sendero espiritual con la intención de convertirnos en mejores personas y encontrar formas de ser verdaderamente útiles, pero caminamos en dirección opuesta. Mientras más tiempo y pensamiento le habíamos dedicado a las enseñanzas y a la escritura acerca de nuestro camino, más egocéntricos nos habíamos hecho. ¡Estábamos menos flexibles, nos costaba perdonar, y éramos menos generosos que antes de comenzar nuestro sendero! 

Lo que realmente habíamos aprendido había sido cómo enmascarar nuestros egos, actuar espiritual, y estar menos conscientes de nuestros pensamientos. Para colmo habíamos acumulado cientos de nuevos conceptos espirituales, los cuales, desafortunadamente, son la principal medida a través de la cual se juzga a los maestros espirituales (al igual que, por supuesto, a los políticos, reporteros, autores de temas reales, expertos en televisión y similares). 

Al igual que nosotros, la gente más devota parece no darse cuenta de que dichos cambios están ocurriendo. Piensan que están progresando, hasta que un día (si tienen suerte) se enfrentan al hecho de que sus peores impulsos han estado creciendo y teniendo mayor influencia en ellos. En lugar de un verdadero despertar, toman una decisión inconsciente de creer que ya han llegado o que ya se han acercado suficientemente al final del viaje, de modo que la distancia que falta no es importante, y requiere poca atención. 

No cabe duda que hay muchas excepciones a esta generalización, aunque no tantas como pensábamos que habría cuando comenzamos a estudiar el fenómeno. Este descubrimiento nos ha llevado a poner mayor énfasis para descubrir las formas en que el ego se apodera de nuestros esfuerzos espirituales. Porque, de hecho, el día en que comenzaste tu camino espiritual, el ego también comenzó el suyo y por cada motivo espiritual que tienes, también hay un motivo del ego. Esto no es motivo de miedo, sino una razón para estar más consciente. 

Los individuos que conocemos íntimamente y que creemos que están cerca del despertar no parecen tener ningún interés en compararse con otros. En general viven vidas comunes y sencillas. Es cómodo y hasta apacible estar a su alrededor. Por lo general dedican su tiempo a cosas sin mayor importancia y su corazón a gente “no importante”. No tienen conceptos inflexibles ni patrones rígidos, sus temas de conversación son comunes y corrientes y su comportamiento es normal. Son fáciles de complacer y a menudo están felices porque sí. Como sus propios egos ya no son destructivos, encuentran que los egos de los demás son divertidos y simpáticos. Ante todo se consideran iguales a los demás y son familiares. No serían buenos prospectos para la portada de una revista. Y sin embargo en el mundano diario vivir derraman silenciosamente su consuelo y su paz. 

Bill Thedford era así. El no hablaba del Curso. No escribía libros acerca del Curso. Muy pocas veces hacía declaraciones públicas acerca del Curso, y cuando lo hacía era porque alguien se lo pedía encarecidamente. Lo que Bill hacía era vivir el Curso serena y felizmente. Y aunque se daba cuenta de que ésta era la mejor forma de hacerlo, jamás le dijo a sus amigos: “bien puedes o enseñar el Curso o vivirlo, pero nunca podrás hacer las dos cosas.” De esta forma él fue verdaderamente un “maestro de Dios” porque enseñó de la forma en que el manual define cómo enseñar. 

¿Quiere decir esto que aquellos que hablan o escriben del Curso caminan por un callejón oscuro? Por supuesto que no. ¿Quiere decir que cualquiera que ame hablar de ideas metafísicas ha perdido el rumbo? Por supuesto que no. Pero sí quiere decir que aquellos que se cubren de conceptos espirituales corren el riesgo de creer que ellos son los conceptos. No es difícil darse cuenta de que, en nuestra cultura, la gente que se dedica, continuamente, a hablar de Dios ostentosamente, usualmente comienzan a asumir una actitud de sabelotodo. En otras palabras, se han convertido, en sus mentes, en el Dios que profesan. 

Mucha gente abiertamente devota dice: “todos están en un sendero”. Mas lo que parecen estar pensando es: “Sin embargo, yo estoy en un camino espiritual.” En otras palabras, “ahora que creo en la unicidad, me doy cuenta que tú y yo no somos uno.” 

Habiendo caído en esta trampa, reconocemos que no hay nada más egoísta o separatista que pensar que tú, personalmente, tienes un enfoque más alto de la vida que la mayoría de los demás. ¿Cómo podría ser superior el sendero de uno al sendero de otro si Dios nos guía a todos? 

Es irónico que individuos con creencias espirituales sólidas a menudo tengan egos más grandes, sean más rígidos, sean, inconscientemente, más enjuiciadores, y sea más incómodo estar alrededor de ellos que de gente que tiene poco interés en las enseñanzas metafísicas, religiosas o místicas. Aquellos que valoran el concepto de la unicidad a menudo carecen del deseo de sentir la unicidad y la igualdad con otro. 

La parte del ego en nosotros no actúa independientemente de nuestros deseos, porque es nosotros – al menos ésta es nuestra evidente y profunda convicción. Si aún juzgamos a nuestro adolescente es porque aún deseamos juzgar a nuestro adolescente. Si estamos confundidos con respecto a lo que nuestra pareja espera de nosotros, es porque aún deseamos estar confundidos. Obviamente que creer en la unicidad no disminuye, automáticamente, el deseo de unicidad, y mucha gente lo cree y lo practica. Sin embargo, es interesante ver cuán a menudo proclamamos lo que se debe hacer aunque nosotros mismos no lo hacemos, y criticamos en los demás lo que con frecuencia hacemos. 

Irónicamente, aquellos que piensan que tienen los egos más pequeños, son los que más grande lo tienen. A menudo, los que se auto proclaman “buscadores de la verdad,” tienen un complejo de superioridad inconsciente y se convencen que lo han logrado. Los que se consideran normales y corrientes e iguales a los demás, y quienes están consciente de sus limitaciones no caen en la tentación de creer que pueden descubrir una verdad espiritual por sí mismos que otros desconocen. Sin embargo, eso es lo que un “buscador de la verdad” cree. 

Un Curso de Milagros puede sobrevivir el siglo XXI si aquellos que ven la Realidad hacia la cual éste señala eligen traspasar la frontera de sus egos y aceptar los intereses de los demás como los suyos propios. El despertar no es unirse con un concepto brillante en el Cielo. Es unirse los unos con los otros. Se vive y se expresa a través de los cientos de pequeños encuentros, diligencias y tareas que se llevan a cabo a diario. Sólo en cada instante podemos elegir ver nuestra uniformidad, igualdad y unicidad. Únicamente nos podemos despertar al Amor amando. Sólo podemos tener paz cuando extendemos Paz. 

Diariamente, durante nuestras actividades y mentalmente, tenemos cientos de pequeños encuentros con otras personas. En cada uno de estos contactos entregamos algo, y ese algo determina si el Curso continúa existiendo. La única forma de poder garantizar que esta preciosa enseñanza no caiga en oídos y corazones muertos es si damos el pequeño milagro de comprensión, apoyo, tolerancia y felicidad. Abandonemos el sangriento campo de batalla donde los egos pelean por el derecho de expresión. Ese nunca fue el propósito del Curso. Dios es. Dios está aquí. Nunca hemos abandonado nuestro hogar. Así que estemos felices de saber que los brazos de Dios aún nos rodean. Su corazón sigue siendo el nuestro. Sus ojos son los nuestros. Él es lo único que existe.

 

 

 

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Hugh Prather

Hugh Prather. Escritor, poeta y orador motivacional estadounidense de gran influencia y éxito desde la publicación de su primer libro "Palabras a mí mismo" en 1970.

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Deja de alejarte de Dios - Jon Mundy

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Traducido con Amor desde los archivos de...https://www.miraclesmagazine.org

 

Sé amable, porque todos los que conoces están librando una dura batalla- Platón

Siempre es algo

La actriz y autora estadounidense Gilda Radner (1946-1989), es recordado por su frase a menudo repetida, "Siempre hay algo" que también es el título de su autobiografía.

Últimamente, hemos tenido problemas informáticos, problemas de tuberías y problemas con el automóvil y todo esto no es nada comparado con aquellos que están perdiendo sus hogares en los incendios forestales en California. Dos amigos han tenido recientemente accidentes automovilísticos graves, el apartamento de otro se incendió, otro tiene cáncer, otro está muriendo, el esposo de otro está desarrollando Alzheimer, otro ha sufrido un derrame cerebral y otro lucha contra el alcoholismo. Mucha gente parece estar "pasando por algo "- problemas de salud, problemas de dinero, problemas relacionados con el trabajo, problemas de relación, problemas de autoestima: la lista continúa.

 No conozco una sola tradición esotérica y mística que no diga que este mundo es una escuela. A veces sugiero en broma que este lugar es un hospital, un centro de rehabilitación o quizás un reformatorio. De 1982 a 1990, impartí clases para Mercy College dentro de la prisión Sing Sing. Allí hay un gran cartel cuando llegas a la puerta de Sing Sing que dice: "Sing Sing, Centro Correccional del Estado de Nueva York ". Solía ​​pensar:" Eso sería bueno ". Es decir, ¿no sería bueno si este fuera un lugar donde Se produjera "corrección". La verdad es que a menudo no sabemos cómo corregirnos nosotros mismos, entonces, ¿cómo podemos corregir a aquellos que no han tenido mucha oportunidad de desarrollar habilidades de afrontamiento efectivas?

“Tú que te sientes amenazado por este mundo cambiante, por sus cambios de fortuna y amargas ironías, por sus fugaces relaciones y por todos los "regalos" que únicamente te presta para más tarde arrebatártelos, presta mucha atención a lo que aquí decimos. El mundo no ofrece ninguna seguridad. Está arraigado en el ataque. Y todos los "regalos" que aparentemente ofrecen seguridad no son más que engaños. El mundo no hace sino atacar una y otra vez. Es imposible gozar de paz mental allí donde el peligro acecha de ese modo”. (Libro de ejercicios, Lección153.1.1-5)

Hay, por supuesto, muchas experiencias maravillosas que podemos tener en este mundo, comenzando por compartir en relaciones amorosas. Hay mucha belleza en la naturaleza, en nuestro amor por la música, el arte, la literatura, los animales y la pura alegría que proviene de participar en actos creativos. Aun así, parece que "Hay siempre algo ", y hay mucha curación por hacer.

Al no poder lidiar con la vida, algunas personas eligen el suicidio como medio de escape. Si bien eso los liberará del cuerpo, la mente no puede morir. Lo que existe temporalmente dentro de los límites de un cuerpo no es lo que nos da la vida. La vida es. El espíritu es eterno y aunque podemos optar por abandonar el mundo y el cuerpo, no podemos dejar la mente.  “El término "mente" se utiliza para representar al agente activador del espíritu, que suministra su energía creativa”. C-1.1

~ y ~

“Tu realidad es solo espíritu”. T-1.III.5: 6

Huir de la vida, de Dios, del amor, simplemente nos lleva más profundamente a sumirnos en nuestros " pensamientos privados lamentables y sin sentido " (W- 52.5: 7) y en "el sueño del mundo ". Soñar no es realidad. Los "pensamientos privados sin sentido " no son realidad. El curso nos dice que Todo nuestro tiempo lo pasamos soñando. Nuestro sueño y nuestros sueños despiertos tienen diferentes formas y eso es todo. Los sueños nunca pueden satisfacer a un hijo de Dios. Las fantasías son meramente fantasías y nunca realidad.

Mire directamente cada imagen que surge para retrasarlo, porque la meta es inevitable porque es eterna. La meta del amor no es más que tu derecho, y te pertenece a pesar de tus sueños. T-15.IV.2: 1

La solución a los problemas de la vida permanece: enfrentar lo que deba enfrentar de la manera más amorosa y responsable posible. "Dios es vida" y "Dios es amor". Cuanto más amamos, más vivos estamos y cuanto más vivos estamos, más amamos. Si quieres ser feliz, enfrenta a Dios de forma directa. La historia de Jonás y la ballena de la Biblia es una mitología: también es una historia que dice: "No hay escapatoria de la vida. No hay escapatoria del amor. No hay escape de Dios ".

Todas las mañanas, a menos que estés confinado en una cama, cuando te despiertes, debes poner los pies en el suelo. Debes levantarte y empezar a vivir tu vida. No hay escapatoria. No hay que taparse hasta la cabeza para esconderse de la vida. Hacer lo que Dios quiere que hagamos significa estar despiertos, responsables y vivos. Seguir la guía de Dios significa cumplir nuestro destino de la manera más concienzuda posible.

La comunicación con Dios es vida. T-14. IV.10: 5-6

Lo siguiente es del Capítulo 21, Sección II del Curso, titulado "La responsabilidad de la vista". Sugiero memorizar la sección en negrita a continuación y dígalo cada vez que se sienta preocupado o inseguro de qué hacer.

Esto es lo único que tienes que hacer para que se te conceda la visión, la felicidad, la liberación del dolor y poder escapar completamente del pecado.  Di únicamente esto, pero dilo de todo corazón y sin reservas, pues en ello radica el poder de la salvación:


Soy responsable de lo que veo.
 Elijo los sentimientos que experimento y decido
el objetivo que quiero alcanzar.
 Y todo lo que parece sucederme yo mismo lo he pedidoy se me concede tal como lo pedí.

No te engañes por más  tiempo pensando que eres impotente ante lo que se te hace.

T-21.II.2:1-6

 

Echemos un vistazo más de cerca a las tres frases en la sección en negrita. encima. Soy responsable de lo que veo. Uno de los principios más básicos del Curso aparece en la Sección I del Capítulo 21, justo antes de la sección anterior. Esta sección comienza con una oración de tres palabras que aparece dos veces en el Curso: "La proyección hace la Percepción ". En otras tres ocasiones, también encontramos la oración "La percepción es una elección". Entonces, si la proyección hace la percepción y la percepción es una elección, "¿Quién es el que elige?" ¿Quién es el ¿tomador de decisiones? El tomador de decisiones es la parte de la mente que determina el mundo que vemos. Y, solo hay dos opciones. Existen no tres o cuatro o cualquier número de opciones que no sean dos. Podemos mirar en el mundo con el ego proyectivo o con el Amor de Dios. Estamos siempre siendo anfitrión de Dios o rehén del ego.

“Ningún hombre puede servir a dos señores: porque odiará al uno, y amará al otro, se aferrará a uno y despreciará al otro. No se puede servir a Dios y al mundo “. Mateo 6:24

Date cuenta pues de quien mora en ti, reconociendo simplemente lo que ya se encuentra ahí, y no te conformes con consoladores imaginarios, pues el Consolador de Dios se encuentra en ti.-T-11. II.7: 8

Consoladores imaginarios

Si bien es mejor tener dinero en el banco que no tenerlo, y aunque cada "cuerpo" necesita aire, agua, comida y un lugar para dormir, si la mente no está tranquila, no hay cantidad de comida, o bebida o bienestar material que nos vaya  a hacer felices. Si la mente no está en reposo, entonces todas estas cosas son consoladores imaginarios. Esconderse en adicciones significa tratar de escapar de Dios; también nos hace sentir culpables, solitarios y deprimidos porque "nosotros sabemos que “no estamos haciendo lo que se nos ha pedido que hagamos". El curso nos pide que despertemos y recordemos nuestro propósito, ya que hacerlo depende de nuestra voluntad. Mientras las inclinaciones inconscientes gobiernen la mente, nosotros no podemos ser libres.

El ego usa el cuerpo para atacar, para obtener placer y para vanagloriarse.

El Espíritu Santo ve el cuerpo solo como un medio de comunicación,

y como comunicar es compartir, comunicar se vuelve un acto de comunión. T-6. V-A.5: 3 y 5

No atacar

"Soy responsable de lo que veo" no significa que somos responsable de los accidentes que encontramos en el camino, ni significa que somos responsables del comportamiento de otra persona. No es así.  Significa, sin embargo, que somos responsables de cómo reaccionamos ante lo que vemos. Una maniobra básica del ego es culpar al mundo de nuestra propia condición.  Todos conocemos personas que están obsesionadas con lo que está sucediendo en política. Como todos los dramas políticos, lo que está sucediendo en el escenario político actual pasará, y otro drama tomará su lugar. Ser poseído por el "Teatro" y las tragedias de la vida no trae tranquilidad. No lo olvidemos, este es un mundo de sueños y el mundo se mueve desde un drama a otro, una guerra a otra, una telenovela a otra, una administración a otra administración, una fantasía a otra fantasía; y todo lo que necesitamos para ser libres es verlo por lo que es. Nada real puede verse afectado de cualquier manera por nuestros sueños. He intentado sin éxito persuadir a un amigo para que deje de ver las noticias, pero él está obsesionado con ellas.

Otro amigo me dijo que su padre le grita a la televisión. El problema no es lo que está sucediendo en el mundo. El problema siempre es reducible a cómo veo el mundo ¿Puedo ver a Dios en todas las cosas, o debo señalar constantemente la naturaleza falaz del mundo en cada curva a lo largo del camino de la vida?

Si tus hermanos forman parte de ti y los culpas por tu privación, te estás culpando a ti mismo. T-11. IV.5: 1

Y puesto que crees en ellos [pensamientos de ataque], ya no puedes creer en ti mismo.  Una imagen falsa de ti mismo ha venido a ocupar el lugar de lo que eres. W-26.3: 4

Un día vi a un hombre saliendo de una tienda de Verizon con su teléfono celular en la oreja, gritando a alguien en el otro extremo del teléfono. "¡Yo nunca firmé nada, eres un…! “Un joven adolescente, aparentemente su hijo, se quedó sin palabras a su lado con aire aturdido. Según el Manual Diagnóstico y Estadístico de los Trastornos Mentales (DSM), "la ira es una adicción conductual", una que podemos superar si estamos dispuestos a dejar ir toda la ira. "La ira nunca está justificada" (T-30.VI.1: 1). Al ego le encantaría si dijera que la ira está "a veces" justificada. Entonces podríamos tener debates sobre cuándo está o no justificado. La palabra es "nunca". La ira nunca es la respuesta correcta.

Recuerda siempre que no puedes estar en ninguna otra parte, excepto en la Mente de Dios. Cuando te olvidas de esto, te desesperas y atacas. T-9. VIII.5: 3

"No atacar" significa no atacar en pensamiento, palabra o acción. Primero, comenzamos con pensamientos porque todo comienza como una idea.

No ataque con la boca, en palabras ni hechos, y ciertamente, no ataque físicamente. Si proyectamos nuestros pensamientos de ataque al mundo, nosotros temeremos ser atacados como respuesta, porque "siempre te atacas a ti mismo primero.” (W-26.3: 1) Recordemos que: La salud es el resultado de abandonar todo intento de utilizar el cuerpo sin amor. T-8. VIII.9: 9

Placer

No hay nada intrínsecamente malo en el placer. ¿Quién no disfruta de una buena comida? Mi esposa, Dolores, hace una tarta de pollo muy buena. Aun así, los antiguos filósofos griegos nos recomiendan observar: "Nada en exceso. Todo con moderación. De esa manera, nada puede convertirse en una obsesión o una adicción. "El cuerpo es el hogar elegido por el ego". (T-4. V.4: 1)

Algunos odian el cuerpo e intentan herirlo y humillarlo. Otros aman el cuerpo y tratan de glorificarlo y exaltarlo. W-72.7: 2-3

Según el Instituto Nacional de Salud, el 70% de los estadounidenses tienen sobrepeso. De ese número, el 38% son obesos; y de eso número, 8% son extremadamente obesos. El consumo de alcohol está en aumento y es un factor común en crímenes violentos, incluidos el abuso conyugal e infantil. Internet está lleno de artículos sobre la epidemia de opioides en el Estados Unidos. Cada doce minutos, alguien en los Estados Unidos muere por sobredosis de un opioide: heroína. Aunque menos personas son adictas a la nicotina en occidente, sigue siendo un problema importante en todo el mundo, y en los EE. UU. más de 400,000 personas mueren cada año debido a enfermedades relacionadas con la nicotina. Ocho se estima que es el porcentaje de hombres y el tres por ciento de mujeres en los EE. UU. afectado por la adicción al sexo. Todas estas cosas y más, de la adicción a las drogas, a los videojuegos, internet y las compras, son formas de escapar de Dios y, por lo tanto, de la vida.

Pero no puedes huir de Dios. No hay ningún escondite aquí abajo.

“El poder, la fama, el dinero, los placeres físicos, ¿quién es el “héroe” que posee todas esas cosas? ¿Qué significado podrían tener excepto para un cuerpo? Ma un cuerpo no puede evaluar. Al ir en pos de tales cosas, la mente se identifica con el cuerpo, negando su identidad y perdiendo de vista lo que realmente es. M-13.2: 6-9

 

Elijo los sentimientos que experimento

¿Alguna vez dijiste que estabas molesto, ofendido, decepcionado o disgustado por algo que parecía suceder en el mundo? ¿Quién es "el tú", que está molesto, ofendido, decepcionado o disgustado? Solo un ego puede experimentar cualquiera de estos sentimientos y no eres un ego. ¿Te imaginas a Jesús enojado porque los discípulos "no lo estaban entendiendo"? Si no soy un ego, entonces ¿por qué actuaría como si fuera un ego?  Los egos son débiles y frágiles y se lastiman fácilmente con nada. Si yo me veo yo mismo como ego, entonces puedo ser herido. Me puedo ofender. En verdad, cada uno  es un Hijo de Dios; de hecho, todos son el Cristo. Realmente es mucho más fácil ser amoroso que ser odioso, y nos sentimos mucho mejor por ello.

En lugar de ser un buscador de fallas, es más divertido encontrar lo que es bueno en la vida. En lugar de estar angustiado, ofendido o asqueado por el mundo que veo, podría amarlo con la misma facilidad. Mira de qué hablas con otras personas tomando café o té. ¿A dónde va la conversación? Al participar en chismes; ¿Me gusta y me quejo? Ese no es el mundo de Dios. El Curso nos recuerda: " Puedes reflejar el Cielo aquí". (T-14. IX.5: 2) Decido el objetivo a alcanzar. Aquí estamos de vuelta en el punto de elección. Este es un curso obligatorio, pero, el momento en que lo tomamos es voluntario.

Puedes aplazar lo que tienes que hacer y eres capaz de enormes dilaciones, pero no puedes desvincularte completamente de tu Creador, quien fija los límites de tu capacidad para crear falsamente- T-2. III.3: 3

Se necesita un gran aprendizaje para darse cuenta y aceptar el hecho de que El mundo no tiene nada que dar .M-13.2: 1

¿Deseo alcanzar alguna meta mundana? Si lo hago, ¿qué sería? ¿tener? Tal vez algo del mundo, un título tal vez. No hay doctores en el cielo. ¿Quién necesitarías de un médico si no hay cuerpos ni enfermedades? No hay generales, capitanes. o tenientes. ¿Por qué habría que haber hombres de guerra en el cielo? Allí, en el Cielo, no hay Reverendos, Su Gracia, Su Eminencia o Su Santidad. No hay jerarquía espiritual.

Un amigo me contó sobre su deseo de tener un auto deportivo caro. Finalmente, llegó el día en que tenía suficiente dinero para el pago inicial y suficiente crédito para comprar el auto. Conduciendo a casa pensó: "Bueno, ya lo tengo. ¿Es solo eso? Se había puesto en una gran deuda. El objetivo fue logrado, pero ¿ahora qué? Mostrárselo a sus amigos, ¿eso le traería paz? Otro amigo, John Mark Stroud, cuenta la historia acerca de ganar un premio de la compañía para la que trabajó, el más alto honor que uno podría recibir de su empresa. Recibiendo la recompensa y saliendo del escenario, una profunda oscuridad cayó sobre él. El pensamiento vino, "¡Esto es todo!" Y la respuesta vino, "¡No, esto no es así! Esto es solo algo mundano". No podemos saber quiénes somos realmente si pensamos que somos algo que no somos. En ambos casos, los dos hombres sabían que lo que habían logrado no era realmente gratificante. Era algo temporal y no quiénes eran como Hijos de Dios.  El mundo de los sueños que vemos con los ojos del cuerpo nunca puede satisfacernos.  En el fondo, todo el mundo sabe que hay algo mucho más magnífico. Como expresión de la Voluntad de Dios, no tienes otra meta que la Suya. W-74.1: 6

Y todo lo que parece pasarme, lo he pedido y recibido, tal como lo he pedido

Este es algo grande. Significa aceptar la plena responsabilidad de Todo lo que llega a mi camino. No hay nada que venga a mi camino que no lo haya pedido. ¿Por qué pedí esto? A veces, la respuesta no es obvia, al menos no inicialmente. En 2001, me diagnosticaron cáncer de colon. Después de la extirpación de un tumor del tamaño de un limón junto con parte de mis intestinos, el médico realizó una exploración y descubrió que el cáncer se había extendido a mis ganglios linfáticos y posiblemente al hígado u otros órganos.  Cuando recibí el diagnóstico por primera vez, pensé: “No pedí cáncer. El cáncer no estaba en mi guion”. Pero lo tenía, así que debo haberlo pedido. Lo que salió de eso fue hacerme  amigo de la muerte: mi muerte - "Está bien, si es mi hora de ir, ven a buscarme". Una vez que decidí que estaba bien morir, me di cuenta de que probablemente no iba a morir, al menos no todavía.

Una de las lecciones más importantes del curso es la Lección 31: “No soy una víctima del mundo que veo.” Una gran paz puede venir al rendir la  victimización y aceptar con gracia lo que llega a nuestro camino - Recordando que, de hecho, todo es una lección.

Y ahora algunas buenas noticias:

 Ten la seguridad de que nunca has perdido tu identidad ni las extensiones que la mantienen en plenitud y paz. T-7. IX.7: 1

No puedes estar en ninguna parte, excepto en la Mente de Dios. T-9. VIII.5: 3

 

Amorosamente Jon

 

 Resultado de imagen para Jon Mundy

 

Jon Mundy ha escrito inspirdores libros como maestro de Un Curso de milagros...entre otros...VIVIR UN CURSO DE MILAGROS...que tipé para ustedes hace muchos años capítulo a capitulo por no hallarse en INTERNET)

Es catedrático en la Universidad Estatal de Nueva York y ha dictado clases sobre  "Historia del Misticismo ", " Historia de La Filosofía " y "Psicología de La Religión ", entre otras cátedras.

Fue ministro metodista ordenado durante 45 años, habiendo comenzado como pastor en iglesias rurales en Missouri en el año  1961. Fue editor de varias publicaciones y desde 2002 hasta la actualidad edita y publica la revista "Milagros".

Es autor de ochos libros basados en Un Curso de Milagros entre los que se destacan " El Místico De Missouri ", " Escuchando A Tu Guía Interior ", " Las Diez Leyes de la Felicidad " y el recientemente publicado " ¿ Qué es el Misticismo ? "

Jon fue uno de los  primeros estudiantes y maestros del Curso, guiado directamente de la mano de Helen Schucman a lo largo de sus  primeros y complejos pasos hacia una espiritualidad plena y abundante. Para más detalles sobre el autor y sus otras, visita su sitio en internet www.miraclesmagazine.org

https://www.miraclesmagazine.org

 
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¿Por qué me cuesta tanto estudiar UCDM? - Kenneth Wapnick

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Traducido con Amor desde...https://medium.com

 

“Un Curso de Milagros es difícil, como lo es revertir nuestra identificación con el cuerpo, porque es inevitable que lo leamos como cuerpo. Somos cuerpos, eso creemos, pero un día caeremos en la cuenta de que hemos estado leyendo mal el Curso.

Reconoceremos que tenemos que volver al comienzo y leerlo de nuevo. Lo hemos estado leyendo como si fuésemos cuerpos, creyendo que Jesús es un cuerpo que nos está hablando como cuerpos acerca de qué debemos y no debemos hacer con otros cuerpos.

Seguro, admitiremos, él habla de la mente y dice que el cuerpo no es real, pero no lo dice en serio. Tomamos esa información, la dejamos a un lado (disociación) y cándidamente continuamos haciendo nuestro trabajo espiritual, creyendo que somos cuerpos y que regresaremos a casa como cuerpo, como persona.

Desde esa perspectiva crasamente errónea de quienes somos, es obvio y natural que surja la pregunta: «¿Qué ocurre cuando morimos?» Pero, si no somos cuerpos, no morimos; si el cuerpo no está vivo, ¿cómo puede morir? No sucede nada cuando morimos, porque no sucede nada cuando creemos que vivimos. Esa pregunta se le puede ocurrir únicamente a los que creen ser cuerpos. Esta dinámica de reprensión, disociación y proyección demuestra las astutas bromas que nos gasta el ego.

Leemos este curso que tan claramente enseña — desde el principio — que solo se concentrará en la mente y nosotros hacemos caso omiso; creemos que Jesús es una persona (cuerpo) que se dirige a otra persona (cuerpo).

Nuevamente, Jesús, o el símbolo del amor que su cuerpo representa, solo se está comunicando con el tomador de decisiones en todos nosotros.

Lo que es más, puesto que Jesús no habla ni tiene necesidad de palabras, en verdad nos estamos comunicando solamente con nosotros mismos.

Dr. Kenneth Wapnick
Extraído del Libro “Cuando 2 + 2 = 5”

https://medium.com/@santiago.guerrero/por-qu%C3%A9-me-cuesta-tanto-estudiar-ucdm-1c7c97db4231

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UCDM-¿Cómo Puedo Salir de Aquí? -David Hoffmeister

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Querido David,

He estado buscando algo más. Si lo que dices es el camino a casa, tengo virtualmente que dejar atrás toda creencia que me ha sido enseñada y hacer un cambio completo. Tengo que decir que esto es justo como la película, La Matrix – genial. ¿Puedes decirme cómo puedo salir de aquí?

 

Amado,

La experiencia de Despertar es verdaderamente profunda. Conocerse a Uno Mismo es estar vivo en Espíritu. Las experiencias percibidas a través de los cinco sentidos pueden parecer reales mientras se deshacen, abandonar las creencias falsas, aún así la experiencia del momento presente es inevitable. Así como Neo pareció ser llevado paso a paso en La Matrix, Despertar puede lucir como un proceso. Llega un momento cuando el mundo es visto como pasado – y este momento es el momento de Libertad. En el Presente no hay ningún proceso. Parece que se requieren saltos de fe únicamente porque la fe ha sido colocada en la ilusión y debe ser retirada del error. El mundo perceptual de opuestos fue el intento de negar la Unicidad de la Realidad, y así como el deseo por la paz llama a la experiencia de paz dentro de la consciencia, se hace obvio que la paz no tiene opuestos.

He aquí la llave: Escucha tu interior… los pasos son obvios para una mente dispuesta.

Primero, debe hacerse aparente que la dualidad no es el hogar de nuestro Ser, el Cristo. Es, por lo tanto, imposible sentirse contento y feliz en la dualidad. Toda intranquilidad es simplemente el temor a Despertar. El soñador del sueño debe hacerse consciente que sueña para despertar del sueño.

La consciencia que conduce a Despertarse es el perdón de la ilusión. Perdonar es simplemente ver lo falso como falso, y no hay excepciones para este estado mental. Es imposible lograr perdón parcial. El perdón debe ser experimentado completamente para ser experimentado absolutamente.

Cristo te está llamando “fuera de este mundo” T-18.I.12, T-13.VI.11.3 y, así como esta declaración es por primera vez vislumbrada, se hace aparente que literalmente no hay manera de participar en el pensamiento del mundo y simultáneamente “Conocerte a ti mismo”. T-8.III.5 La verdad y la ilusión no tienen ningún punto de encuentro. El Perfecto Amor echa fuera el temor, y la Luz disipa la obscuridad.

La Guía interna primeramente conduce hacia adentro a una experiencia, una aventura, un descubrimiento de la consciencia de estar soñando. En este estado de consciencia se hace aparente que no hay nada real sucediendo en el mundo. Las formas parecen desplazarse y cambiar, las figuras del sueño parecen ir y venir, sin embargo su naturaleza carente de sustancia, la esencia del sueño, no puede ya más engañar al soñador. La matriz de la ilusión del control no tiene atracción ni fascinación desde la Perspectiva que surge de pensar con Dios. Sueña ligeramente de un mundo sin pecado, carente de juicio. Dios no juzga, pues literalmente no hay nada entre qué juzgar. El perdón entonces puede ser llamado la aceptación de una completitud que no conoce de partes.

A menudo el despertar espiritual es asociado con rendir algo. Esta asociación falsa surge de la creencia en la carencia, el cual fue el intento imposible de negar la completitud. Lo que Dios crea es por siempre completo y no conoce de carencia. No hay necesidad de rendir algo que nunca existió. La naturaleza ilusoria de los sueños es obvia cuando el deseo de separar ha sido soltado. Instantáneamente es evidente que la completitud nunca se fue a ningún lado, pues siempre es lo que es. La voluntad para Despertar también incluye el desprendimiento del deseo de querer salir de aquí, pues en el descubrimiento de la completitud no existe aquí ni allá. Es imposible perseguir o luchar por escapar algo sin “aparentemente” reforzar la creencia que existe algo fuera de la completitud. La completitud trasciende toda apariencia.

Si Cristo es real, el mundo no lo es. El Espíritu no viene al tiempo-espacio. Despertar es el reconocimiento que el Espíritu es real y que la Identidad en Dios nunca cambia. El cuerpo no tiene significado porque la Mente es Una y el Espíritu es Uno, y no hay brecha en lo que es por siempre Uno. La retracción de la fe en la ilusión de significado proyectado hacia el tiempo/cuerpo/mundo y el conocimiento del Significado Presente es aparente como Todo. Yo soy Espíritu. ¡Regocíjate en este hecho! ¡Gracias Dios por crear Todo como Uno en el Espíritu!

Seguir el pensamiento del Espíritu Santo es fácil, pues no hay deseo por nada más. Despertar es natural y sólo parece difícil si se le da valor a las apariencias. No valores ninguna apariencia y la verdad instantáneamente saltará a la consciencia. Cuán simple y obvia es la verdad.

Te amo por siempre y para siempre Santo,
David

 

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Traducido con Amor, en el Uno, desde… https://facim.org/


Parte 2

Ahora podemos responder las cuatro preguntas presentadas en el primer párrafo de este artículo:

1. ¿Qué tipo de mente podría haber tenido tal pensamiento (el temor de Dios es el comienzo de la sabiduría) 

Una mente dividida que ha abrazado el sistema de pensamiento del ego experimentaría constantemente la emoción del miedo, ya que el pensamiento de la separación de Dios tenía la intención específica de hacer lo opuesto al amor, que por supuesto es miedo. Por lo tanto, la parte de la mente dividida en la que domina el sistema de pensamiento del ego está siempre en un estado de miedo inconsciente, aunque la persona pueda tener conscientemente experiencias agradables. Mientras tanto, el infierno inconsciente todavía se gesta en la mente que ha abrazado estos pensamientos, lo que explica la violencia y la ferocidad de los pensamientos y acciones de la humanidad en este sueño colectivo que llamamos vida.

2. ¿Cómo es que ese pensamiento resuena tan claramente con la audiencia bíblica, entonces y ahora?

Obviamente, parte de la mente dividida, que contiene el pensamiento de aniquilar a Dios, debe vivir en constante terror con la creencia de que ha logrado su objetivo. Esta mente solo experimenta lo específico y concreto — miedo y odio — por lo tanto, prueba que Dios no existe, ya que Dios es amor abstracto (es decir, no específico). El sistema de pensamiento del ego del mundo continúa su desarrollo creando un dios que tiene las mismas emociones que las figuras de los sueños que llamamos seres humanos, porque las personas se sienten cómodas con una figura de autoridad tan omnipotente que refleja su propio ego inconsciente. Y así, cuando los individuos en el pasado leyeron los relatos de Dios, de  los profetas, los hijos de Israel y Jesús y sus apóstoles, ellas les reforzaron el sistema de pensamiento inconsciente de especialidad con el que estaban tan identificados. Asimismo hoy,


3. ¿Por qué hoy se siguen dando sermones en templos e iglesias de todo el mundo sobre este tema?

Nuestra respuesta es una continuación de la anterior. Debemos comprender la satisfacción que el ego obtiene al hacernos creer que debemos suplicar y aplacar a un dios inconsistente, que ama un minuto y asesina al siguiente. Los gobernantes absolutos han usado bien esta necesidad del ego al hacer que las religiones se alineen con el gobierno totalitario del estado y al usar el temor de Dios como un arma contra las personas que podrían cuestionar una dictadura o deidad tan temerosa. Los líderes religiosos obtuvieron grandes seguidores en el pasado, y continúan haciéndolo en el presente, hablando sobre el pecado, el infierno, la condenación y el miedo, y cómo nuestra llamada desobediencia al dios hecho por el ego puede ser absuelta por su intervención o la intervención de alguna figura sagrada que defienden. El negocio de Dios en el sistema de pensamiento del ego es un gran negocio, y mientras la gente crea que será castigada por la figura extraterrestre de dios que representa la religión, las iglesias y templos continuarán presentando sermones sobre este dios. Al final, es nuestra individualidad la que vence, ese yo especial de los líderes religiosos y de sus seguidores, y nuestra realidad como Cristo la que aparentemente es vencida y perdida en nuestra conciencia.

4. ¿Por qué a los niños de hoy se les cría haciéndoles creer que temer a Dios es algo bueno ?

Dado que el propósito del sistema de pensamiento de individualidad y odio del ego es siempre perpetuarse a sí mismo, entonces esta motivación se refleja aquí dentro del sueño al hacer que los padres busquen inculcar en sus hijos el mismo sistema de creencias que los ha sostenido.  Un curso de milagros  enfatiza que a medida que enseñamos, también aprendemos, porque estamos reforzando el sistema de pensamiento, del Espíritu Santo o del ego, primero lo hemos hecho realidad en nuestras propias mentes. Y, por lo tanto, aquellas personas que son padres  buscandp reforzar su propia existencia individual, parte de esto identificada con sus roles de padres, inevitablemente enseñarán a sus hijos el sistema de pensamiento del ego del pecado, la culpa y el miedo  que ellos, los padres, deseen reforzarse para sí mismos.

Dado todo lo que hemos estado discutiendo sobre el temor de Dios, es lógico que los seguidores de este extraño dios bíblico, nacidos de su necesidad de reforzar y preservar sus identidades individuales y especiales, difícilmente puedan ser verdaderamente compasivos con los demás. Después de todo, en su sistema de creencias, la compasión de Dios se limita a sus elegidos, sus favoritos, y entonces, ¿por qué no debería ser así para ellos? Por lo tanto, a menos que se retire la creencia de esta imagen de un dios temido y castigador, y las consecuencias de esa creencia, un nuevo paradigma no puede nacer en la conciencia de la gente. Y así, nos vemos obligados a repetir los mismos patrones disfuncionales de egoísmo y odio, una y otra vez, que hacen que las sociedades y la civilización sean lo que son, y que dejan a la humanidad sin esperanza y desesperada ante cualquier cambio real,

De hecho, a lo largo de la historia, se han hecho muchos intentos para formar grupos u organizaciones que aborden los males de la sociedad, demostrando lo que parece ser una actitud más responsable y compasiva. Sin embargo, por muy nobles que hayan sido y continúen siendo sus misiones, nunca obtuvieron el apoyo de las masas ni lograron elevar la conciencia de la gente  a la compasión. Sin embargo, ¿cómo podrían tener éxito cuando el sistema de pensamiento subyacente del ego, junto con su dios vengativo, nunca fue realmente abordado, ni en el mundo al que intentaban ayudar, ni por los miembros del grupo, los ayudantes? Es por eso que se emite esta advertencia, bien conocida por la mayoría de los estudiantes de Un Curso de Milagros: “No confíes en tus buenas intenciones. No son suficientes” (T-18.IV.2: 1-2). Como se nos recuerda a lo largo del Curso, las expresiones de amor son imposibles sin eliminar primero, con la ayuda del Espíritu Santo, los pensamientos del ego que bloquean dicha expresión. Citamos solo uno de los muchos recordatorios:

Tu tarea no es buscar el amor, sino simplemente buscar y encontrar todas las barreras dentro de ti que has construido contra él. No es necesario buscar lo que es verdadero, pero es necesario buscar lo que es falso (T-16.IV.6: 1-2).

La clara implicación aquí es que antes de tratar de emprender un acto de compasión, primero tendríamos que pedir ayuda al Espíritu Santo para deshacer todos los bloqueos del ego que interfieren con nuestra actitud de compasión, el precursor obvio para cualquier acción amorosa y afectuosa. De hecho, es el contenido de la compasión el que debe aplicarse universalmente, ya que dentro del mundo, las formas en que se expresa la compasión son obviamente limitadas. Curiosamente, aunque el concepto de compasión hacia todos es una parte integral del mensaje para nosotros en Un curso de milagros, la palabra misma aparece solo una vez, en un pasaje que se relaciona directamente con el temor de Dios:

Hacerle frente al temor de Dios, requiere cierta preparación. Solo los cuerdos pueden mirar de frente a la absoluta demencia y la locura delirante con piedad y compasión, pero sin miedo. Pues solo les podría parecer temible si la comparten, y tú la compartes hasta que no contemples a tu hermano con perfecta fe, con perfecto amor y con perfecta ternura (T-19.IV-D.11: 1-3).

En otras palabras, siempre que nos identifiquemos con el sistema de pensamiento del ego de separación e individualidad, de pecado, culpa y temor de Dios, todo parte de un paquete loco, entonces la verdadera compasión, nacida de la percepción unificada del Hijo único de Dios, es imposible. En la misma línea, Jesús nos enseña al principio del texto sobre la imposibilidad del amor en su mundo debido a nuestra identificación del ego:

Tú que te identificas con el ego no puedes creer que Dios te ame. No amas lo que hiciste y lo que hiciste no te ama a ti. El ego que fue engendrado como resultado de tú haber negado al Padre, no le guarda lealtad a su hacedor. No puedes ni imaginarte la relación real que existe entre Dios y sus creaciones  debido al odio que le tienes al ser que fabricaste. Proyectas sobre el ego tu decisión de estar separado, y esto entra en conflicto con el amor que, por ser su hacedor, sientes por él. No hay amor en éste mundo que esté exento de esta ambivalencia, y puesto que ningún ego ha experimentado amor sin ambivalencia, el amor es un concepto que está más allá de su entendimiento. El amor aflorará de inmediato en cualquier mente que de verdad lo desee, pero tiene que desearlo de verdad.  Esto quiere decir desearlo sin ninguna ambivalencia, y esta forma de desear está completamente desprovista de la “compulsión de obtener” del ego (T-4.III.4; subrayado nuestro).

Si no podemos aceptar el amor por nosotros mismos, no hay forma de que podamos amar a todos los que son parte de nuestro verdadero Ser. Solo el cambio del sistema de pensamiento del miedo y el odio del ego al sistema de pensamiento del perdón y el amor del Espíritu Santo puede generar una verdadera compasión por "todos los que deambulan por el mundo inciertos, solitarios y con miedo constante" (T-31.VIII.7: 1) La palabra clave aquí es todos, porque si el amor compasivo es verdadero, debe abarcar a toda la Filiación, sin excepción. De hecho, cuando nuestra compasión se limita a personas especiales o grupos especiales de personas, expresado en  momentos y circunstancias especiales, siempre es señal reveladora de que el sistema de pensamiento inconsciente de separación y especialidad de nuestro ego ha levantado una vez más su cabeza fea, en recuerdo de su dios vengativo y castigador. Aquí se  nos instruye sobre el uso de la empatía por parte del ego, un sinónimo de compasión:

La prueba más clara de que la empatía como la usa el ego es destructiva radica en el hecho de que se aplica solo a ciertos tipos de problemas y a ciertas personas. Él mismo los selecciona y se une a ellos. Pero  nunca se une a nada, excepto para fortalecerse a sí mismo (T-16.I.2: 1-3).

Cuando la bandera roja de nuestro juicio y especialismo se agita ante nuestros ojos, nuestra única responsabilidad es ir a Aquel que solo conoce la compasión, pidiendo que Su visión de Dios y Su Hijo reemplace la nuestra. Nos enseñaría que la compasión está justificada por cada fragmento aparentemente separado de la filiación, ya que todos creemos que somos pecadores miserables, condenados a sufrir cierta destrucción a manos de un dios vengativo. Por lo tanto,  los que parecemos separados dentro del sistema del ego, todos somos unosin excepción, y este reconocimiento es el requisito previo para recordar por fin que somos uno: Cristo.  Al aprender que Dios ama a todos Sus hijos por igual y como uno solo, somos inspirados a reflejar ese amor a través de nuestra actitud compasiva hacia la víctima y el victimario por igual: los pobres, los ricos; los buenos, los malos; los impotentes, los poderosos. Solo entonces podremos conocer nuestra verdadera Identidad, compartida con todos, como el único Hijo de Dios, el Cristo que Él creó Uno con Él.

 

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Traducido del Inglés con Amor desde… https://facim.org

 

 

El temor de Dios es el principio de la sabiduría (Salmo 111: 10).
El temor de Dios es el principio del conocimiento (Proverbios 1: 7).
He aquí que el temor de Dios, que es la sabiduría (Job 28:28).

 

El mundo occidental está sin duda lo suficientemente familiarizado con las citas anteriores de la Biblia. Estas son declaraciones increíbles, ya que el uso de la palabra miedo aquí también connota  temor  y se usa constantemente en del Antiguo Testamento. Claramente, un aspecto esencial de la actitud reflejada en la Biblia hacia Dios es una de miedo, si no de terror, a causa de sus penas extremas por desobediencia y falta de respeto que se registran en la mayor parte de sus libros. Por lo tanto, podemos afirmar que, al menos en parte, la intención expresada en estas líneas es que sólo aquellos que temen a su creador puede alcanzar un estado de sabiduría y conocimiento, y que ese temor es de hecho un estado deseado e incluso santo, y una parte integral del camino espiritual. Algunas preguntas, sin embargo, surgen de inmediato:

1. ¿Qué clase de mente podría haber tenido tal pensamiento?

2. ¿Cómo es que ese pensamiento resuena tan claramente con la audiencia bíblica, entonces y ahora

 3.¿Por qué se dan sermones hoy todavía en templos e iglesias en todo el mundo sobre este tema?

4.¿Por qué los niños siguen siendo criado con la idea de que el temor a Dios es una cosa buena?

En este artículo, vamos a responder a estas preguntas y explorar por qué esta idea prolifera a lo largo de los siglos en muchas religiones. En segundo lugar, vamos a discutir cómo, debido a este temor de Dios, la compasión verdadera y amorosa hacia los demás es imposible. Este seguirá siendo el caso a menos queeste temor subyacente se exponga por primera vez y luego se lo deje ir a través del perdón.

El dios que la Biblia describe es una persona, un individuo hecho a la “imagen y semejanza” del hombre, que a continuación le exige que sea adorado de una manera específica porque es después de todo, un dios celoso (Éxodo 20: 5). Por otra parte, él es un dios que se enoja y encoleriza cuando sus mandamientos y estatutos no se mantienen. Curiosamente, muchos de estos mismos rasgos son una parte integral del panteón de dioses y diosas de la antigua Grecia. Sin embargo, como consideramos que estas figuras divinas son mitológicas, nos entretenemos y divertimos al leer sus travesuras adolescentes, bromas pueriles, y rabietas de niño. Esto no sucede con los hechos descritos en la Biblia, sin embargo, que se toman como la palabra inspirada de Dios, y por lo tanto no deben ser cuestionadas, sino aceptadas como la verdad.

Un estudio de la psicología de Un Curso de Milagros ayudaría a aclarar que las características anteriores son una proyección de la mente dividida que se alineó con el sistema de pensamiento del ego.  Y así, la idea de una deidad celosa, enfadada, y castigadora se ha consagrado en las páginas de los textos bíblicos “sagrados” por cerca de tres mil años. Y sin embargo, relativamente pocos se han preguntado: “¿Cómo puede ser esto?” Obviamente, ya que estos rasgos del ego han sido expuestas en casi toda la humanidad desde los albores de la existencia, no debe causar ninguna sorpresa que el aparente creador de estas criaturas comparta los mismos aspectos infelices de lo que significa ser humano. Porque ¿cómo podría no ser así? Debe ser que los escritores de los libros bíblicos proyectan sus propias características inconscientes a los personajes que están describiendo, o sea que siempre están escribiendo sobre sí mismos.

Nuestro papel inconsciente en todo esto se olvida, sin embargo, y simplemente terminan creyendo que nuestras proyecciones inventadas son  realidad. Así es que el Dios proyectado se ve como una figura real y objetiva que hay que tener en cuenta. Por lo tanto, si las personas se crían creyendo que la deidad bíblica es temeraria, es lógico que también deben creer que la única forma en que pueden adquirir sabiduría o conocimiento, reflejando lo divino, es adoptando una actitud de miedo. Por lo menos, esperan que sus acciones no ofendan al Dios omnipotente, irracional y muy temido, y lo impulsan en aún más a la venganza y el castigo colérico.

Ha llegado el momento de que la humanidad deje caer todas estas nociones acerca de la Divinidad, ya que sin duda podemos observar los efectos en toda la historia de mantener esa noción de Dios en nuestra conciencia. Estas imágenes de lo divino no han sido edificantes, no han fomentado cualquier verdadero avance de la conciencia, ni han traído amor y perdón a nuestras relaciones con los demás. De hecho, los resultados de esta teología han sido muy destructivos.

Por ejemplo, existe la creencia de que uno puede ser señalado por Dios para ser uno de sus elegidos (un profeta, apóstol, o el mismo Jesús) o grupos enteros (los hijos de Israel, los cristianos, o sacerdotes). Esto sólo puede conducir a una actitud de arrogancia, ya que los creyentes inevitablemente piensan  que están justificados al sentirse superiores, ya que Dios les ha dado un regalo especial a ellos, y no a los demás. Por ejemplo, muchos Judíos y cristianos han desarrollado un sentido impropio de orgullo, porque creen que están  más iluminados que otros grupos, y que están viviendo en un estado de gracia porque siguen lo que ellos creen que son las leyes de Dios. En verdad, por supuesto, estas son  las leyes que las personas realizan en el culto a Dios,

Un curso de milagros, por el contrario, anuncia el amanecer de una nueva era, un período de tiempo que contiene un nuevo paradigma para la vida. En sus páginas, el amor a la verdad, un Dios vivo, se refleja para nosotros ya que descubrimos que nuestro Creador y Fuente no puede ser conocido en un estado de miedo, y que la sabiduría y el conocimiento, que son verdaderamente de Dios, permanecen ocultos a una mente dividida que está soñando un sueño de miedo.

El Dios que nos enseña un curso en milagros no es una persona ni un individuo, a pesar de que el curso usa las palabras tradicionales como padre y creador. Tal uso es para nuestra comodidad, porque la verdad no dualista sería demasiado alarmante para nosotros que creemos que somos individuos concretos, específicos y separados. Como nos explica en el texto:

“Dado que usted cree que están separados, el cielo se te presenta como algo separado, también. No es que sea  verdad, sino que el vínculo con la verdad puede llegar a través de lo que usted entiende. Padre, Hijo y Espíritu Santo son Uno, como todos sus hermanos se unen como Uno de verdad. ... Es la función del Espíritu Santo enseñarle cómo se experimenta esta unidad”.

De hecho, Dios es la fuente de todo lo que está en secreto, que es una totalidad  dualista-lo que el Curso llama la realidad y que, de nuevo, no puede ser entendida por un cerebro dualista que ha sido programado por la mente del ego:

“Cuando hiciste que lo que no es verdad fuese visible, lo que es Verdad se volvió invisible para ti. No obstante, de por sí, no puede ser invisible, pues el Espíritu Santo lo ve con perfecta claridad. Es invisible para i porque estás mirando otra cosa. Mas no es a ti a quien le corresponde decidir lo que es la realidad. La definición de la Realidad es la que Dios provee, no la tuya. Él la creó y por lo tanto, sabe lo que es. Tú, que sabías lo que era, lo olvidaste, y si él no te hubiera proporcionado la manera d recordar, te habrías condenado a ti mismo al olvido total. (T-12.VIII.3: 1, 4,6-8).

Podemos, por tanto, deducir por las enseñanzas en Un curso de milagros que Dios es la mente pura, espíritu puro, y la fuente de todo ser, y que Cristo, nuestra verdadera identidad, es también una idea  pura y espiritual en la mente de Dios. El Curso deliberadamente dice que la creación no tiene nada que ver con el mundo material, porque Dios no creó el universo físico, el mundo de la percepción: la materia, las diferencias, la  individualidad, las criaturas tales como el homo sapiens o cualquier otra forma específica en los reinos animal, vegetal o mineral. Como nos dice en dos lugares:

“Las leyes de Dios no pueden gobernar directamente en un mundo regido por la percepción, pues  un mundo así no pudo haber sido creado por la Mente para la cual la percepción no tiene sentido”(T-25.III.2: 1).

“El mundo que ves no es más que la ilusión de un mundo. Dios no lo creó, pues lo que él crea tiene que ser tan eterno como Él. En el mundo que ves, no obstante, no hay nada que haya de perdurar para siempre. Algunas cosas durarán en el tiempo algo más que otras. Pero llegará el momento en el que a todo lo visible le llegue su fin”. (Manual para el Maestro. Clarificación  de términos -4.1).

Por otra parte, con respecto a la unicidad del cielo, se nos enseña:

“Dios comparte su paternidad contigo que eres su Hijo, pues Él no hace distinciones entre lo que Él es y lo que sigue siendo Él mismo. Lo que Él crea no está separado de él, y no hay ningún lugar en el que el Padre Acabe y  el Hijo comience como algo separado.  (Libro de Ejercicios- Lección 132-12: 3-4).

Dicho de otra manera, el Dios que Un Curso de Milagros nos presenta es la Abstracción Divina, sin forma, no específica, una totalidad de Amor, una Fuente que abarca todo ser dentro de Sí Mismo y que, por decirlo una vez más, no puede ser entendido por nuestro ser durmiente y dualista:

“La condición natural de la mente es de abstracción total. La mente que se enseñó a sí misma a pensar de manera concreta ya no puede aprehender la abstracción de abarcarlo todo que ésta representa.
(W-pI.161.2: 1; 4: 7).

Por lo tanto, no hace falta decir que el Dios verdadero, siendo Amor puro y abstracto, es la antítesis exacta del dios bíblico, cuyas características del ego ya hemos descrito. En parte para corregir el sistema de creencias que se presenta en el Nuevo Testamento, se incluyó el siguiente pasaje importante en Un Curso de Milagros:

“La persecución con frecuencia termina siendo un intento de “justificar” la terrible y errónea percepción de que Dios mismo persiguió a su propio Hijo en nombre de la salvación. Ni siquiera las mismas palabras tienen sentido. Superar esto ha sido sumamente difícil porque, pus si bien este error no es más difícil de corregir que cualquier otro, son  muchos los que no han estado dispuestos a abandonarlo en vista de su valor prominente como defensa. Un ejemplo menos dramático es el de un padre que dice: “Esto me duele a mí más que a ti”, y se siente exonerado al darle una paliza a su hijo. ¿Crees  que nuestro Padre realmente piensa así? Es tan esencial eliminar cualquier pensamiento de este tipo que debemos asegurarnos de que nada semejante permanezca en tu mente” (T-3.I.2: 4-9).

Obviamente, se nos está pidiendo a nosotros en la cita anterior, como muchas otras veces en un curso de milagros, a revisar nuestras creencias y examinar nuestra teología acerca de la naturaleza de Dios y lo que realmente sentimos acerca de nuestra Fuente. El efecto de caída es omnipresente y bastante insidioso en sus resultados. La historia de dos mil años de la civilización occidental, y de hecho toda la historia, con sus asesinatos, torturas, guerras y abominaciones, ciertamente es testigo de una crueldad sin igual que parece inherente a todos los miembros del homo sapiens. Además, muchas de estas guerras sangrientas se libraron en nombre de Dios, al igual que las torturas y las quemas de brujas que trágicamente han sido una parte tan integral de la historia cristiana.

La psicología moderna nos ha dado las herramientas para comprender los dilemas de la existencia humana causados ​​por la psique inconsciente de los seres humanos. Y Un Curso de Milagros continúa donde la psicología se ha quedado. En su Curso, se identifica los pensamientos inconscientes  que conducen a la brutalidad, equiparándolos con la creencia y pensamiento de que podríamos separarnos de nuestra Fuente, aniquilar a nuestro Creador y crearnos a nosotros mismos y hacer un mundo "opuesto al Cielo" (T-16.V.3: 6). Esta "pequeña idea loca" (T-27.VIII.6: 2) generó la mente dividida, parte de la cual contenía las ideas del pecado, la culpa y el miedo. Además, nos enseña que la conciencia es el dominio del ego, y "fue la primera división introducida en la mente" después de que el pensamiento de separación pareció ocurrir (T-3.IV.2: 1). Negar el pecado, la culpa y el miedo significa colocar estos pensamientos fuera de la conciencia en el inconsciente. Una vez que son reprimidos, inevitablemente se proyectan fuera de la mente, ya sea en nuestros propios cuerpos (enfermedad) o en los de otros (ira y ataque). Por lo tanto, no debería sorprendernos que si parte de nuestra mente, a la que el Curso llama la mente errónea o ego, cree que ha destruido a Dios, la Fuente de todo Amor, y  creado un mundo que es un ataque contra Él (W-pII.3.2: 1), ese mundo debe consistir en pecado, culpa, miedo, odio y crueldad. De esta condición opuesta al Cielo, la historia mundial infelizmente proporciona un testimonio continuo sin fin. A lo largo de los siglos, el sistema de pensamiento del ego ha jugado diferentes escenarios de víctima y victimario, de culpa, odio, usurpación y asesinato. Y al quedar atrapados en él, los personajes que consideramos como nosotros mismos han hecho un dios a su propia imagen y semejanza, y luego han procedido a adorar y temer a este extraño creador que es realmente su propia creación errónea.



Continuará en la Parte 2-

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Tú eres el Soñador del Sueño - Kenneth Wapnick

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Si crees que estás estudiando y aprendiendo este Curso con seriedad, has de tomar en serio el OBJETIVO FINAL DE ESTE CURSO, que es que DESPERTEMOS DEL SUEÑO.

Si te queda claro que esto es lo que quieres, debe significar que te ESFORZARÁS POR VER TODO TU DÍA ORIENTADO HACIA ESE OBJETIVO. QUIERES PRESTAR ESPECIAL ATENCIÓN A LA FRECUENCIA CON LA QUE HARÁS EXACTAMENTE LO CONTRARIO.

Cuando descubres que te estás sintiendo molesto, enfermo o víctima, que estás sintiendo lástima por ti mismo o abrigando resentimientos, etc., ES PORQUE HAS CAMBIADO DE META Y NO TE DISTE CUENTA DE HABERLO HECHO. De esto se trata el aspecto de entrenamiento mental del Curso: observa tu comportamiento, tus reacciones y tus sentimientos. Luego, da un paso hacia atrás y toma distancia de ellos. Siguiendo el sendero del milagro te distancias de tu percepción y la experiencia de tu cuerpo y TE REMONTAS AL PENSAMIENTO QUE DIO LUGAR A LO QUE ESTÁS EXPERIMENTANDO. Como dije antes, si te encuentras enojado, molesto, infeliz o con cualquier tipo de dolor, NO puede deberse a nada fuera de ti, porque no hay nada fuera de ti.

 Tú eres el soñador del sueño. El sueño no te está soñando.

CUALQUIER COSA QUE SIENTAS TÚ LO HAS PUESTO AHÍ. Y LO HAS PUESTO AHÍ PARA SATISFACER UNO DE ESTOS DOS PROPÓSITOS, PARA CUMPLIR UNO DE ESTOS DOS OBJETIVOS: para permanecer ARRAIGADO EN EL SUEÑO de separación y especialismo o para dar los pasos que te llevarán a DESPERTAR DEL SUEÑO.

Este tema está claramente explicado en dos secciones muy importantes del capítulo 27: «El soñador del sueño» y «El héroe del sueño» (T-27.VII, VIII). NADA NOS PASA POR CASUALIDAD, PORQUE ES NUESTRO SUEÑO. Asimismo, cuando soñamos por la noche mientras dormimos, no está pasando nada excepto dentro de nuestras propias mentes. LO QUE VEMOS EN EL SUEÑO ES LA PROYECCIÓN DE PENSAMIENTOS DENTRO DE NUESTRAS MENTES. ESTOS PENSAMIENTOS SE CONVIERTEN EN IMÁGENES Y FORMAS. SE CONVIERTEN EN SÍMBOLOS EN EL SUEÑO.

Como dije antes, al analizar los sueños nuestro objetivo debe ser pasar del contenido manifiesto al contenido latente, de la forma del sueño al significado subyacente del sueño. TODO NUESTRO MUNDO ES UN SUEÑO, Y NUESTRAS EXPERIENCIAS SON SUEÑOS, YA SEA QUE CREAMOS QUE ESTAMOS DESPIERTOS O DORMIDOS. En realidad, no estamos ni lo uno ni lo otro. El cuerpo no duerme ni despierta. La mente es la que siempre está dormida dentro del sueño; así como la Mente siempre está despierta dentro del Cielo.

Como dice el Curso: «Estás muy a gusto en Dios, soñando con el exilio» (T-10.I.2:1).

Somos los soñadores del sueño. Por lo tanto, tal como por la noche somos responsables de todos los personajes y sucesos dentro del sueño, asimismo somos responsables de todo lo que ocurre dentro de nuestro sueño.

METAFÍSICAMENTE HABLANDO, TODO ES MI SUEÑO. TODO LO QUE EXPERIMENTO LO HE PUESTO AHÍ. TODOS LOS DEMÁS FRAGMENTOS APARENTES HAN HECHO LO MISMO.

 

Kenneth Wapnick

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Un curso de milagros, sobre los chismes - Kenneth Wapnick

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 "Recientemente almorcé con un amigo y descubrí que después de hablar sobre los problemas que nos molestaban (lo que nos llevó a hablar de otras personas que conocíamos) comencé a sentirme muy enferma. ¿Podría abordar el tema de los chismes y dejar de chismear sería mi forma de perdonarme a mí misma, o qué debo hacer para compensar esto? Me tomo muy en serio ver esto de manera diferente."

 

R: "Un Curso de Milagros enseña que lo único que puede tener un efecto aparente en alguien es una elección hecha en la mente para identificarse con el ego/cuerpo. Esa es la única cosa "perjudicial" que cualquiera puede hacerse a «sí mismo». A la luz de esta enseñanza, es imposible que alguien haga daño a otra persona. Aunque parezca que el comportamiento hiriente de alguien es la causa del malestar de otra persona, el Curso nos dice que la verdadera fuente de cualquier sentimiento es una elección en la mente.

Sentirse enfermo después de chismorrear sobre los demás es el resultado de una elección en la mente de identificarse con el ego, que es una elección en favor de la separación. Es esto lo que provoca profundos sentimientos de culpa, que luego se experimentan en el mundo en una situación como la que usted describe. Parece haber una asociación relacionada con el comportamiento de los chismes, pero de hecho, la enfermedad es una expresión en la forma de la culpa en la mente.

El contenido de la mente es el enfoque del Curso. Lo que se nos pide que veamos de manera diferente es esta distinción entre la aparente causa de los sentimientos en una situación en la forma y la verdadera causa, que es el contenido de la mente. Esta es una distinción muy importante a tener en cuenta al entrenar nuestras mentes para tomar conciencia de los juicios y los pensamientos de ataque que experimentamos en nuestras relaciones. Esto se aplica igualmente a su experiencia como niña, como al reciente incidente de chismes con su amiga.

El curso no enseña nada sobre el cambio de comportamiento o la necesidad de hacer las paces. Sólo se nos pide que miremos nuestros juicios, reconociendo en ellos la elección de estar separados de los demás, lo que refleja la elección de estar separados de Dios. Cuando se encuentre chismorreando, puede detenerse para recordar que proviene de una elección errónea en su mente para identificarse con el ego al elegir la separación. Esto coloca el origen de la situación en el lugar correcto (su mente), en lugar de en su comportamiento (el efecto) o el comportamiento de los que está juzgando, y este es el comienzo del proceso de perdón. "Perdonamos al Hijo de Dios [a cualquiera] por lo que él no hizo" (T.17.III.1: 5) al reconocer que la verdadera causa de enfermedad/chismorreo es la elección de la mente en favor de la separación, sin culpar a los eventos pasados ​​o a otros. Esta sería la versión del curso de "reconciliación".

También es la única forma de curar la verdadera enfermedad que reside en la mente dividida que ha elegido la separación. Todo lo que se requiere es la voluntad de liberar nuestros juicios. Incluso estar dispuesto a ver cómo queremos aferrarnos a ellos es un paso en la dirección correcta, porque al menos no culparemos a otros por nuestra enfermedad, angustia o miseria. Lo importante es estar atento al buscar los pensamientos y juicios que revelan la elección de la mente en favor de la separación. Cuando la causa es devuelta a la mente, el juicio puede ser entregado al Espíritu Santo para ser transformado. Bajo Su guía, cualquier comportamiento cambiará en consecuencia, sin ningún esfuerzo o control de nuestra parte.

Al respecto, se nos dice en el texto: “Cuando estés dispuesto a asumir total responsabilidad por la existencia del ego, habrás dejado a un lado la ira y el ataque, pues éstos surgen como resultado de tu deseo de proyectar sobre otros la responsabilidad de tus propios errores. Mas una vez que los hayas aceptado como tus propios errores, no te detengas ahí. Entrégaselos de inmediato al Espíritu Santo para que Él los deshaga completamente, de manera que todos sus efectos desaparezcan de tu mente y de la Filiación en su totalidad.” (T.7.VIII.5 : 4,5,6).

Por lo tanto, la proyección se reemplaza con el reconocimiento de que la mente es la verdadera causa de todos los sentimientos, el comportamiento y el juicio y, en última instancia, la necesidad de chismear "desaparecerá de su mente". "

~ Dr. Kenneth Wapnick

 

 

 

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¿Qué es el mundo?

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El mundo es una percepción falsa.

El mundo surgió de la absurda creencia en que puedes separarte de tu Creador. Esto expresa que las ideas no abandonan su fuente. Parece que el mundo ha sido proyectado fuera de nuestra mente. Parece que de verdad hay un mundo objetivo ahí fuera, donde hay accidentes de aviación, huracanes y gente enferma muriéndose, y hay continentes, historias y culturas, y todo ello parece concreto. Ha estado ahí mucho antes incluso de que apareciera la humanidad. Carl Sagan diría: Miles y miles de millones de años… Este planeta ha estado aquí mucho antes de que hubiera vida humana o incluso evolución. Estas rocas y estas formaciones geológicas han estado aquí mucho antes que el hombre. El curso dice: No, no, no, el mundo es una proyección de tu mente y no ha abandonado su fuente. Dicho de otra manera: el mundo aún está en tu mente. El mundo no es más que un manojo de ideas de tu mente.

Pero el ego dice: Quita de aquí. ¡Ni lo sueñes! El mundo ha abandonado su fuente y no sólo eso, tú has abandonado tu fuente.

 El Curso dice que fuimos Creados como una Idea en la Mente  de Dios. El ego dice: ¡La abandonaste! Fuiste creado como una Idea en la Mente de Dios pero usurpaste el lugar de Dios. Le diste la espalda a Dios. Ahora estás fuera del Reino. Has abandonado tu Fuente.

Conforme mis conceptos del yo han ido cambiando al comenzar a salir de esas creencias, la sensación de experimentar que el mundo está en mi mente ha ido intensificándose. Está ocurriendo un gran problema perceptual. El mundo está en tu mente, y todas las cosas perceptuales que parecen ocurrir en la pantalla son sólo testimonios de ello. Primero miras en tu mente y tienes todas esas creencias insensatas y oscuras que tu Padre no creó, luego te sientes frágil, insignificante y culpable. Después producirás testimonios en el mundo que lo representen: Soy débil, soy insignificante, soy frágil, soy pequeño.

El ego te dice que si sueltas todas estas cosas familiares del mundo e incluso esas creencias que sustentan el mundo, caerás en el vacío. Esa es la versión del ego de regresar a la luz. Pero el Espíritu Santo te dice que lo serás todo. Serás exactamente tal como fuiste Creado. Serás Luz abstracta sin necesidades, precauciones ni preocupaciones: sólo una paz eterna y tan profunda que no tienes ni un atisbo de su profundidad. Se puede ver que hay dos versiones diferentes de lo que es ir adentro.

 La creencia del ego es que toda tu seguridad descansa sobre satisfacer tus necesidades de supervivencia, y luego sigue con: Bueno, por qué no tener alegría y comodidad en la vida, más comodidad para el cuerpo, más placer para el cuerpo, etcétera. En cierto sentido eso es adorar a la muerte, porque la libertad y la alegría vienen de soltar la identificación de la mente con el mundo y el cuerpo. Puede verse que este es un cambio radical.

 Hemos estado buscando nuestra felicidad y salvación en las cosas concretas de la pantalla, y ello sigue encubriendo nuestra profunda sensación de pérdida que, en realidad, viene de la creencia en que nos hemos separado de nuestro Padre.(Consciencia infinita, Campo)

La alegría, la felicidad, el amor y la paz, no están en nada de lo que hay fuera de nosotros, y nosotros estamos utilizando todo lo que hay fuera de nosotros para buscar alegría,  felicidad, amor y paz.

Y  estamos descubriendo que esto no funciona-

 

Extraído del Libro...Recordar a Dios, a través de Un Curso de Milagros, de David Hoffmeister

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El Cuerpo y la Curación- Gary Renard

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Este proceso de pensamiento se basa en el Curso.

Por supuesto, cada persona es única a nivel de la forma, por lo que diferentes ideas de la mente correcta funcionan mejor para distintas personas.

El método ha de aplicarse al irse a la cama por la noche. Situará tu mente en una modalidad curativa. Seguidamente, mientras duermas, tu mente trabajará en la curación del cuerpo. El Espíritu Santo desempeña el papel más importante; debes pensar en Él y unirte a Él justo antes de hacer este proceso. Vuelve a pensar en el Espíritu Santo antes de desconectar. No lo hagas pesadamente. Solo invítalo a unirse a ti.

En primer lugar, cuando te tumbes, piensa en la zona dolorida y recuérdate que el dolor, así como el propio cuerpo, es un proceso mental. El dolor no es un proceso físico. Tú eres quien está pensando este dolor en tu sueño. No es verdadero dolor, es un dolor onírico, y tú eres el soñador.

El dolor está en tu mente, como la totalidad del sueño. Y, si está en tu mente, puedes cambiar de opinión al respecto. Cuando tengas muy claro que es un proceso mental, dite lo mismo que dice el Curso: «La mente que está libre de culpa no puede sufrir».

 Transcurridos un par de minutos, cuando lo hayas asumido, dite a ti mismo: «Soy inocente, y Dios me ama incondicionalmente. Lo único que Dios quiere hacer es cuidar de mí para siempre, porque Dios sabe que soy tan inocente como Él mismo». Imagínate uniéndote a Dios y extendiéndote hacia el infinito. Eres ilimitado, estás libre del cuerpo, y Dios cuida de ti por completo.

Ahora, visualiza la preciosa y prístina luz blanca del Espíritu Santo que viene hacia ti y te rodea. En un minuto o dos, esta luz curativa no solo te rodea, sino que también te atraviesa por completo. El amor del Espíritu Santo está absolviéndote de cualquier culpa inconsciente que desconozcas, y puedes confiar en que serás curado.

No estás solo en esto. El Espíritu Santo te ha declarado inocente. A continuación, cuando estés preparado, puedes irte a dormir en el amor curativo del espíritu.

Haz esto durante treinta noches y mantente abierto a la posibilidad de que toda enfermedad y dolor sean de la mente y no tengan nada que ver con el cuerpo.

Gary Renard

 

Tomado del libro “El Amor no ha Olvidado a Nadie”, que he sumado a la Biblioteca♥

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El Curso afirma que la base de nuestras dificultades es el problema de la autoridad (T-3.VI.7:2), un concepto psicológico que se redefine en términos religiosos. En la opinión del Curso este problema se apoya en la creencia de que nosotros, en lugar de Dios, nos creamos a nosotros mismos. Esta extraña creencia es ilustrada por el actual énfasis de la psicología en el “concepto del yo”, lo cual implica que nos corresponde a nosotros definir y cambiar nuestra realidad como mejor nos convenga.

Esto puede considerarse como una versión moderna de la situación que se encuentra en el libro del Génesis, en que Adán y Eva decidieron que querían ser “distintos” a Dios y querían tener una voluntad que estuviera separada de la Suya.

 La Biblia no da una explicación real de cómo ni por qué esto pudo haber ocurrido, así como tampoco el Curso se interesa en este asunto. Como señala éste, ¿por qué interesarnos en la razón por la cual algo sucedió en el pasado cuando todavía está sucediendo en el presente? (T-4.II.1:3; 3:4) Y en efecto, la mayoría de nosotros continuamente reafirma la creencia de que estamos separados de nuestro Creador a cada segundo de nuestras vidas.

En el relato bíblico, Adán, el prototipo del ego o nuestro falso yo, ya no quería permanecer en su estado de unidad con Dios e intentó cambiar lo que su Padre había creado tan perfecto como El y uno con El. El estado posterior en el cual se encontró a sí mismo -al estar fuera del jardín- se convirtió en el símbolo de este acto y en el recordatorio y la justificación de su culpa por lo que creyó que le había hecho a Dios y a sí mismo. La culpa origina el miedo al castigo, de modo que se ve a Dios como un vengador que intenta castigar a sus hijos por el crimen de éstos. El Dios de amor es así transformado en un dios de miedo, y la paz que es nuestra herencia natural se convierte en un estado de terror, ansiedad y continua vigilancia por temor a ser destruidos por el Padre a Quien creemos haber atacado.

 Esta atmósfera de miedo y culpa es la condición de la “post-separación” que todos llevamos adentro. Nuestro estado conduce a una culpa mayor que intensifica el miedo y se establece un ciclo aparentemente interminable que no parece tener solución. Este es el patrón que sustenta la mayoría de nuestras actitudes, sentimientos y acciones, y que constituye el infierno psicológico que hemos hecho como sustituto del Cielo para el cual fuimos creados.

 En resumen, pues, nuestro miedo básico es a Dios, puesto que inconscientemente creemos que si lo dejáramos entrar en nuestras vidas seríamos destruidos por su furia por haberlo atacado, lo cual nuestra culpa afirma continuamente. Esta es la causa de nuestra ansiedad básica, la que se mantiene fuera de nuestra conciencia por medio del uso constante de defensas. La causa de nuestra aflicción aparenta deberse a problemas de todas clases, pero en realidad no permitimos que la verdadera causa entre en nuestro consciente.

La voz del ego o nuestro yo de la postseparación, el cual se asemeja mucho al “hombre viejo” de San Pablo (Col 3:9), nos dice que debido a que somos culpables de este acto tan terrible, cada uno de nosotros se ha convertido en una criatura horrorosa. Los sentimientos de indignidad, insuficiencia e inferioridad de los cuales todos sufrimos nacen de este sentido de culpa subyacente, de algún error que jamás puede corregirse; alguna “malignidad” básica en nosotros que jamás se puede sanar.

 Es esta creencia en nuestro carácter pecaminoso inherente e irredimible lo que constituye el fundamento de la existencia del ego. Por lo tanto, es una creencia que debe mantenerse a cualquier precio si el ego ha de sobrevivir. El costo es inmensurable porque implica una pérdida de conocimiento de la inherente y verdadera inocencia que es nuestro patrimonio natural como hijos de Dios, creados a Su imagen y semejanza.

Para asegurar su supervivencia, el ego tiene que mantener siempre nuestro miedo y culpa.

La situación se parece mucho a la de alguien que está parado frente a la puerta de un armario cerrado, una puerta que el ego nos diceque jamás abramos. Nos dice que dentro del armario está la “verdad” pecaminosa y terrible acerca de nosotros. Es una “verdad” que, si la mirásemos alguna vez, nos cegaría de horror. Sobre esta puerta está escrito, en palabras de Dante: “Abandonen la esperanza todos los que aquí entren”. Y mientras este miedo permanezca indisputable, nuestras vidas enteras serán gobernadas por la necesidad de mantener la puerta del armario cerrada.

 Nuestra identificación con este miedo y con el sistema de pensamiento que el ego ha hecho como sustituto de nuestra realidad, no nos deja otra alternativa que no sea seguir la lógica del ego e intentar, por todos los medios posibles, mantenernos alejados de la puerta del armario.

El ego dice: “Sígueme y yo te daré seguridad y paz”. Y de acuerdo con su propio pensamiento así lo hace porque si seguimos sus mandatos, de hecho, nos apartamos cada vez mas de nuestro “secreto culpable”, el cual mantenemos libre de exposición y hasta nos olvidamos de lo que es. El sistema teórico completo del Curso descansa sobre este entendimiento del origen y meta del ego. Nuestra culpa secreta, que puede considerarse como la contraparte psicológica del pecado original, debe permanecer inviolada si el ego se va a mantener. Esto nos aprisiona en un mundo de miedo, con el ego como guardián del portal.

 Los efectos de la culpa tienen implicaciones poderosas. Si persistimos en escuchar la voz del ego y permanecemos renuentes a entender la fuente real de la culpa, nunca podemos desechar el miedo que yace más allá de la misma. Las consecuencias son devastadoras. Al creer en la enormidad de nuestra culpa, nos vemos obligados a hacer lo posible por bregar con ésta como si reflejara nuestra realidad. Al reconocer su intolerable naturaleza, acudimos al ego como “salvador”. “Esta culpa”, murmura el ego, “jamás puede deshacerse, pero puede alejarse de ti”. Y esto se logra negando su presencia en nosotros y proyectándola sobre algo o alguien externo a nosotros. Así, aparentemente la descartamos y ubicamos con seguridad lejos de nosotros. Estas son las defensas del ego contra lo que él nos ha convencido de que es nuestra espantosa realidad.

 

El plan de salvación del ego 

El plan de salvación del ego es un tanto análogo a la falsa solución que intenta usar una persona cuando barre el polvo debajo de la alfombra en un esfuerzo inadecuado por deshacerse de éste. El problema aparenta haberse ido porque ya no se ve. Sin embargo, así como el polvo permanece amontonado debajo de la alfombra, asimismo nuestra culpa secreta permanece en nosotros, sepultada por la negación y la proyección.

Estas defensas protegen la culpa de nuestra conciencia, pero en realidad mantienen su existencia. Como señala el Curso, las defensas dan lugar a lo que quieren defender (T-17.IV.7:1). Concebidas para mantener el miedo alejado, realmente lo intensifican. Al mantenerse oculto, el miedo es reforzado por la necesidad de una vigilancia constante contra el mismo. Tememos continuamente que pueda atravesar nuestras defensas en cualquier momento. Lo que nos atemoriza no es cualquier cosa específica que pretendemos negar, sino el proceso mismo de la negación, el cual aumenta nuestro miedo al convencemos de que realmente hemos hecho algo por lo cual debemos estar temerosos.

 Si bien el ego puede parecer autónomo y externo a nosotros, ésta es en realidad una decisión que hemos tomado o un marco de referencia que hemos aceptado. Parecemos indefensos frente a su persuasión.

Creemos que sus mandatos de miedo y culpa, dolor y sufrimiento, desesperanza y desolación son realidades de la vida que debemos aceptar y a las cuales debemos ajustarnos. A toda costa el ego tiene que ocultar de nuestra conciencia la verdad sobre nuestra Identidad, la cual está separada de él. La “trama” para su propia supervivencia puede verse y entenderse claramente ahora. Mientras creamos que el ego es real y externo a nosotros, no tendremos esperanzas de alterar la situación. Nos hemos tornado impotentes para hacer algo excepto sacar el mejor partido de una situación cruel que descansa sobre la culpa y el miedo, y de la cual sólo podemos escapar a través del engaño a nosotros mismos.

Mas a pesar de la culpa que el ego intenta engendrar, cuando miremos hacia adentro y mas allá de nuestro miedo, encontraremos únicamente el Cristo que vive como nuestro verdadero Ser en lugar de los horrores de los cuales nos habla el ego. El Cristo es la brillante realidad que el ego procura ocultarnos.

En el libro de Revelación, Jesús nos dice que él esta a la puerta y llama (Rv 3:20). Mientras nos identifiquemos con el ego nuestro miedo no es, como podríamos pensar, a que cuando abramos la puerta él no estará ahí. El miedo es realmente a que él esté ahí. Pues en su presencia, y en nuestra identificación con esa presencia, el mundo del ego se desvanece y todo el miedo y la culpa desaparecen. La razón subyacente para la atracción de culpa del ego se hace evidente. Mientras creamos en su realidad jamás veremos nuestra inocencia, y mantendremos la culpa para siempre como un velo sobre el rostro de Cristo, el símbolo de nuestra inocencia de acuerdo con el Curso. La culpa quiere que creamos que no somos de nuestro Padre, y que por lo tanto no podemos compartir la paz, el gozo y la felicidad que sólo pueden venir de Él.

 Así como en palabras de San Juan: “El amor perfecto expulsa el temor” (1 Jn 4:18), asimismo el miedo o la culpa oscurecen o expulsan el amor perfecto de nuestra conciencia. La luz y la oscuridad no pueden coexistir. Cuando una llega la otra desaparece. Cuando tenemos miedo no podemos sentir la paz de Dios.

Esto no significa que nos hayan quitado Su paz, lo que si quiere decir es que mientras estemos asustados no sabremos que está ahí. Cuando una nube pasa frente al sol, realmente no nos han quitado el sol. Sin embargo, su luz es removida momentáneamente de nuestra vista. De igual modo, la proyección oscurece la realidad de nuestra conciencia, aunque no puede cambiarla. Puesto que la culpa es fundamental para el sistema de pensamiento del ego, creeremos en ella mientras este sistema de pensamiento sea el nuestro. Y debido a esta creencia no veremos la luz que está más allá. Por esta razón el ego busca continuamente testigos que le proveerán evidencia de nuestra culpa, aun cuando sus testimonios sean falsos. Mientras aceptemos la meta de culpa del ego sus testigos servirán para reforzar nuestros sentimientos de inferioridad y desesperación y estaremos cada vez más ignorantes de su falsedad.

 En resumen, el ego representa nuestro miedo a Dios y nuestro deseo de permanecer separados de El. De este miedo surge el temor al castigo y la necesidad de protección, ya que parece que no hay una manera en que podamos deshacer dicho miedo. La culpa es el agente “protector” del ego, y la proyección, complementada por la negación, se convierte en el medio a través del cual se mantiene esa culpa. Este proceso es el arma principal del ego en su “guerra en contra de Dios”.

 

Extracto del libro “Psicología Cristiana en Un Curso de Milagros”, de Kenneth Wapnick, Ph.D., Cap. 1, La dinámica del ego, Págs. 5/13, Copyright© 1994, Foundation for A Course in Miracles®, FACIM, USA. Reproducido con autorización.

 

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Autor: Kenneth Wapnick ( fue un  psicólogo, psicoterapeuta, autor y maestro estadounidense. Era un experto de renombre mundial y maestro del libro de texto espiritual Un curso de milagros . Sus libros, artículos y seminarios han resultado fundamentales para una comprensión bien fundada del sistema de pensamiento del curso).

 
 

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Encontrando nuestro camino hacia las relaciones santas - Barbara Stevens

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Traducido con Amor desde… https://urcpdx.org

Todo es dios

Según Un Curso de Milagros, lo que vemos y creemos sobre el mundo es una ilusión. Nuestros egos nos informan que los cuerpos y las mentes, los objetos y las formas concretas, son todo lo que existe, y que cada existencia es un yo separado. Atrapados en esta ilusión de un vasto océano de separación, nos sentimos solos, ansiosos e incompletos. Por lo tanto, buscamos algo que nos satisfaga, nos complete, alivie nuestra ansiedad, nos haga completos. Nacidos en estos cuerpos, hemos olvidado que todo es de Dios, que todo es Dios.

En este estado de olvido, buscamos a alguien o algo fuera de nosotros para hacer las cosas bien.

Muchas tradiciones religiosas advierten contra esto. El judaísmo habla de ídolos falsos que nos llevan por mal camino, prometiendo lluvia o poder o alivio de la tristeza, pero que solo nos traen miseria y desilusión. El budismo nos enseña a recorrer el camino óctuple, un viaje espiritual interno que conduce a la conciencia de nuestra unidad esencial. Los místicos sufíes y cristianos han escrito sobre la dicha que se encuentra no en nuestras relaciones con las cosas o incluso con otras personas, sino en una unión con Dios que es, en última instancia, una unión con todo.

Todo es de Dios, y todo es Dios. Llámalo la Fuente, la Fuerza de la Vida, el Amor, la Singularidad, cualquier nombre que le des a esa Esencia, en última instancia, es todo lo que hay. Cada uno de nosotros somos parte de este vasto todo. Somos uno.

Relaciones especiales

Pero no nos sentimos uno. Nos sentimos solos y fragmentados. Anhelamos algo que nos haga parecer especiales, dignos y valiosos. Atrapados en la oscuridad, el vacío y la frialdad, anhelamos algo que nos ayude a olvidar nuestros miedos.

Por lo tanto, formamos lo que el Curso llama relaciones "especiales". A veces, nos involucramos con otras personas. Sin embargo, también podemos estar en relación con ideas, causas, drogas, dinero o poder. Una relación especial puede ser una adicción, sin embargo, no tenemos que ser adictos para buscar completarnos en algo que no sea nuestra verdadera naturaleza, que no sea Dios. Las relaciones especiales son como falsos ídolos. Creemos que harán la vida perfecta, mantendrán a raya las tormentas, nos protegerán del desastre, quitarán nuestra enfermedad, llenarán nuestro vacío, aligerarán nuestra depresión.

Pero no. Al final, empeoran las cosas.

Esto no quiere decir que las relaciones especiales sean malas. Si no sintiéramos pasión por nuestras causas, no buscaríamos justicia. Si no anhelamos la unión con un compañero, no nos uniríamos para criar hijos. Sin nuestros anhelos, no desarrollaríamos alianzas para construir negocios u hospitales o para crear música.

Impulsados por la soledad

En lugar de juzgar nuestra relación por quién es o por qué comenzó, Marianne Williamson sugiere considerar si la usamos o no para aliviar nuestro dolor, calmar nuestras inseguridades o sentirnos amados. 

No es que el amor sea algo malo. Sin embargo, cuando estamos hambrientos de amor, tratamos de hacer que la otra persona nos cuide, nos haga sentir bien, cumpla nuestros deseos, esperanzas y sueños. Debido a que pensamos que estamos separados de Dios, nos sentimos solos, increíblemente solitarios.

"Y el ego", escribe Williamson, "que nos convence de que estamos separados de Él para empezar, nos ofrece las soluciones más retorcidas: que encontremos una persona especial que nos complete".  Esto no puede ser exitoso, sin embargo. Cuando buscamos la integridad en algo fuera de nosotros, estamos "buscando la salvación en la separación". Esta separación es una ilusión, por lo que en última instancia conduce a la desilusión. 

Al igual que esta ilusión de separación, nuestra creencia en ídolos falsos crea una barrera entre nosotros y Dios. Aunque estas relaciones especiales pueden hacernos sentir mareados y felices por un momento, al final, nos hacen sentir peor. Insatisfechos, nos movemos de una relación especial a otra, tratando de encontrar una persona o experiencia que nos haga sentir bien y valiosos. Como el autor y maestro, David Hoffmeister, escribe: "El intento de sustitución es un intento de mantener un sentido de especialidad, un sentido de separación, un sentido de individualidad (una mente privada con pensamientos privados)".

Esto siempre falla.

La disfunción en las relaciones

Sin embargo, a menos que entablemos relaciones, incluso especiales, no creceremos. Si bien esperamos, a través de estas relaciones, ocultar nuestro quebrantamiento de nosotros mismos y de los demás, el Espíritu Santo usa sigilosamente estas relaciones para resaltar nuestras heridas y llevarlas a la conciencia.

Esto nos hace sentir incómodos. Intentamos evitar la realidad de nuestra fragilidad fingiendo que no la vemos, culpando a la otra persona y proyectando nuestros defectos de carácter en él o ella. Usamos patrones de comportamiento viejos y disfuncionales como los que enumera Williamson: controlamos, anhelamos atención, mentimos, manipulamos, evitamos, nos aferramos, nos adormecemos, renunciamos a nuestro poder, abusamos de nuestro poder, nos sofocamos , pensamos solo en nosotros mismos, y arremetemos.

Sin embargo, como nos recuerda, "estos defectos de carácter no surgen porque somos malos, sino porque estamos heridos". Por supuesto, cuando actuamos por miedo y dolor, otras personas rara vez sienten pena por nosotros. En cambio, responden desde su propio miedo y dolor, atacándonos o rechazándonos.

Curando a través del dolor

Este patrón de relación caótico y doloroso nos da la oportunidad de sanar, solo si estamos dispuestos a ver nuestra parte en el patrón. "La curación es un tipo de proceso de desintoxicación, en el que todo lo que necesita salir de nuestros sistemas debe ser visto primero y luego salir". El crecimiento y el aprendizaje a veces duelen.

La meta del Espíritu Santo, sin embargo, no es hacernos daño o dañar la relación. Su objetivo es brindarnos sabiduría y serenidad, ayudar a que florezca la relación, hacer de nuestras vidas unidas algo significativo e incluso salvífico. Aunque podemos elegir ignorar nuestras propias heridas y proyectar nuestro dolor en los demás, aunque podemos escapar de los desafíos y las lecciones, también podemos elegir mirar, ver y experimentar lo que el Espíritu Santo nos está mostrando, trayendo compasión y comprensión por nosotros mismos  y el otro a la relación. Esta es la esencia del amor. Por lo tanto, curamos nuestras heridas amando.

Somos amor

Según el Curso, ya somos amor. Nosotros somos dios. Aunque no estamos incompletos, nos sentimos separados y anhelamos una integridad fuera de nosotros mismos.

En el Curso, el pecado es la creencia de que estamos separados de toda la existencia, de Dios y de los demás. Por lo tanto, buscamos ídolos y relaciones especiales, confundiéndolos con Dios y la unidad.

Incluso este deseo de plenitud no es del todo malo, ya que proviene del deseo de Dios de que nos volvamos hacia Dios y nos conozcamos como parte de Dios. El Curso enseña que incluso ahora, mientras lees estas palabras, no importa cuán confundido o adicto o molesto o deprimido estés, estás completo, completo en ti mismo. Tu verdadera naturaleza, tu verdadero ser, es mucho más grande que el cuerpo humano que crees que eres. Si puedes ver más allá de la ilusión de la separación, te darás cuenta de que tu verdadera naturaleza no tiene pecado y está en Dios.

Relaciones santas

¿Cómo llegamos a este entendimiento? Las tradiciones espirituales ofrecen muchos caminos diferentes hacia la iluminación. Un curso de milagros ofrece "relaciones santas".

Se puede formar una relación santa cuando dos personas se unen para perseguir un objetivo común. Esto a menudo comienza como una relación especial, ya sea entre amantes o socios comerciales. Se pueden formar santas relaciones entre el maestro y el alumno, el consejero y el cliente, o el político y el personal. Dos personas que se unen para rezar o adorar pueden entablar una relación santa.

Lo que hace que la relación sea santa es la participación del Espíritu Santo. Según el autor Robert Perry, Ella le da a la pareja una función especial para realizar en la que “la santidad de su relación se extiende activamente a través de ellos para bendecir a los demás".

Esto cambia el par. También cambia a otros. Es por eso que el Curso ve las relaciones santas como un camino hacia la salvación.

El Espíritu Santo en una relación santa

Debido a que se enfocan tanto en servir las necesidades de los demás en lugar de satisfacer los propios deseos, las relaciones santas son raras. Sin embargo, no siempre son felices o cooperativos. La discordia y los resentimientos surgen incluso en las relaciones santas. A veces las relaciones santas incluso se desmoronan.

No es su perfección lo que hace que las relaciones sean santas. Como todo lo demás en este mundo, son imperfectos. Como explica Greg Mackie, lo que los distingue de las relaciones especiales es que se forman para cumplir con un propósito que ha sido imbuido por el Espíritu Santo. 

Una vez que el Espíritu Santo se involucra, ya sea porque lo hemos dejado entrar o porque se ha insertado sin invitación, los viejos objetivos de la relación: la comodidad individual, tal vez, hacer una fortuna, ganar una elección, cambian. El Espíritu Santo infunde la relación con una meta más afirmativa de la vida.

Perdón y la santa relación

Mackie da el ejemplo de Helen y Bill que escribieron y publicaron Un curso de milagros. No entraron en su relación con este mensaje espiritual en mente. Simplemente querían mejorar sus condiciones de trabajo. Aparentemente, el Espíritu Santo tenía otras ideas y usó su colaboración para sus propios propósitos. Tener el Espíritu Santo involucrado puede ser incómodo; en este punto, algunas relaciones santas se rompen.

Helen y Bill no lo hicieron, al menos no entonces. Discutieron, pero lograron perdonarse unos a otros. En el curso, el perdón es clave.

"La relación sagrada es, en el fondo, un proceso en el que ambas partes se perdonan gradualmente". Claramente, estar en una relación sagrada no significa que nunca más nos volveremos a hacer daño. Incluso las relaciones más armoniosas se ven afectadas por desaires, decepciones o traiciones que requieren perdón. A través de las relaciones santas, sin embargo, aprendemos a dejar de lado nuestros agravios y ver "el Cristo en el otro".

Al perdonarnos unos a otros, al reconocer a Cristo en los demás, logramos una unión más profunda. Aprendemos a comprender completamente al otro y a convertirnos en uno. Una relación santa es "una demostración viviente y experimental del hecho de que todos somos uno".  Es por eso que Robert Perry señala, en su artículo sobre relaciones santas, que tales uniones nos enseñan "la irrealidad de la separación de una manera como nada más podría”.

Un objetivo de santidad

Finalmente, los socios se dan cuenta de que dentro del corazón de su relación siempre ha existido un objetivo de santidad. La relación santa, formada con un propósito, da fruto. Esto puede comenzar temprano en la relación, aunque a medida que pasa el tiempo, el propósito se vuelve más claro, más profundo, más sagrado.

Mackie explica que no muchas relaciones alcanzan el punto donde "el objetivo de la santidad se alcanza plena y conscientemente". Sin embargo, eso está bien, ya que el Curso enseña que todos nuestros objetivos se cumplirán eventualmente, que cada relación que tengamos en una vida u otra, se convertirá en santa. 

Siguiendo tu camino espiritual

Mackie nos advierte que no busquemos una relación santa o intentemos forzar que las relaciones actuales y especiales sean santas.

En cambio, sugiere que nos enfoquemos en caminar por el camino espiritual que hemos elegido. El Curso no es la única tradición religiosa que fomenta las uniones y relaciones místicas basadas en el amor desinteresado y el propósito.

A medida que despeje su espíritu de aversiones y antojos, al seguir la enseñanza de su camino espiritual particular, encontrará dentro de sí mismo menos necesidad del cumplimiento falso de relaciones especiales, y descubrirá en cambio un deseo de servir al propósito de lo que es sagrado. para ti. 

Incluso si eres ateo, puedes encontrar la verdad, la paz y el propósito en algo más grande que tú, y eso es sagrado.

 

Barbara Stevens

https://urcpdx.org/finding-our-way-to-holy-relationships/

 

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Dar hasta que se sienta bien - Greg Mackie

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Traducido con Amor desde… https://www.selfgrowth.com

 

Todos estamos familiarizados con la frase "Dar hasta que duela". Sin embargo, un estudio científico reciente muestra que dar realmente se siente bien. El cerebro registra sentimientos positivos no solo cuando le das a otra persona, sino que incluso puede hacerlo cuando eres testigo de una fuente que no es tú mismo. Este hallazgo encaja perfectamente con la enseñanza fundamental de Un Curso de Milagros * que dar es recibir, y la enseñanza relacionada de que cuando alguien da un verdadero regalo de amor, todos se benefician. En palabras del Curso: "Estás siendo bendecido por cada pensamiento benéfico de cualquiera de tus hermanos en cualquier parte" (T-5.IV.3: 1).

El Dr. Ulrich Mayr, uno de los tres investigadores que crearon el estudio, encontró este resultado especialmente notable: "El resultado más sorprendente es que estos centros básicos de placer en el cerebro no responden solo a lo que es bueno para usted. También parecen rastrear lo que es bueno para otras personas, y esto ocurre incluso cuando los sujetos no tienen voz en lo que sucede”. 

Este estudio parece proporcionar evidencia de un principio que el Curso considera como una ley universal: "Dar y recibir son uno en verdad" (W-pI.108.). En otras palabras, lo que sea que des, ya sea bondad amorosa o un ataque, tú mismo lo recibirás ya sea de forma tangible o en tu propia mente. Si realmente dejamos que esta idea penetre, tendríamos toda la motivación del mundo para dar solo las cosas que realmente queremos recibir. Para desarrollar esta motivación, la Lección 108 del Libro de ejercicios nos hace ofrecer varios regalos a otros para que podamos recibirlos. Nos hace repetir líneas como…

“Le ofrezco sosiego a todo el mundo.

Le ofrezco paz interior a todo el mundo

Le ofrezco ternura a todo el mundo”.

 

Los dones ofrecidos en esta lección son cosas intangibles, lo que podríamos llamar "dones del espíritu". ¿Funciona este principio con cosas físicas como el dinero o regalos? 

De acuerdo con la Lección 187 del Libro de ejercicios, sí. Funciona debido a otro principio básico del Curso: "Las cosas representan los pensamientos que quienes las hacen" (W-pI.187.2: 3). Por lo tanto, cuando regalamos algo físico como dinero, lo que realmente estamos dando es el pensamiento o intención  detrás de esto; como dice el dicho: "Es el pensamiento lo que cuenta". Si regalamos algo con una intención verdaderamente amorosa, lo que realmente estamos dando es amor. Obviamente, esto también funciona desde el lado negativo; cuando regalamos algo con intenciones de odio, por ejemplo, como una forma de manipular a alguien, lo que  realmente damos es odio. Si estamos dando desde el amor, lo que recibiremos de vuelta es un pensamiento de amor. .

La versión del curso de desinterés no requiere que no nos beneficiemos de nuestro don; en cambio, los actos desinteresados ​​son aquellos que benefician a todos, incluidos nosotros mismos. Esto se basa en la idea de que, en lugar de ser seres separados que pueden ganar independientemente a costa del otro, realmente somos un solo Ser que compartimos. Por lo tanto, cuando hacemos un regalo, "Nadie puede perder, y todos deben beneficiarse" (T-25.IX.10: 3). Un verdadero regalo para cualquiera es un regalo para todos, incluido el donante.

Debido a que esto es así, el "altruismo puro", experimentar sentimientos positivos cada vez que alguien recibe un regalo de cualquier fuente, es parte de la imagen del Curso de dar también. Está detrás de la declaración del Curso que "enseñar es demostrar" (M-In.2: 1): cuando demostramos amor a través de nuestra entrega, otros lo ven, se sienten bien y están motivados a seguir nuestro ejemplo. Uno de los pasajes más bellos sobre el tema de sentirse bien cada vez que alguien recibe un regalo es la Lección 315 del Libro de ejercicios, "Todos los regalos que dan mis hermanos me pertenecen".

“Cada día me llegan mil tesoros con cada momento que pasa. Estoy bendecido con regalos durante todo el día, en un valor mucho más allá de todas las cosas que puedo concebir. Un hermano sonríe a otro, y mi corazón se alegra. Alguien dice una palabra de gratitud o misericordia, y mi mente recibe este regalo y lo toma como propio. Y todos se convierten en mi salvador, señalándome el camino y dándome su certeza de que lo que aprendió seguramente también es mío. (W-pII.315.1: 1-5)”

¿Quién de nosotros no está inspirado por presenciar actos de dar, ya sea la generosidad de personas como la Madre Teresa y Bill Gates, o los pequeños actos de bondad que vemos en la gente común todos los días?

 Es nuestra naturaleza ser dadores y sentirnos bendecidos cuando alguno de nuestros hermanos da. Por lo tanto, veamos realmente los tesoros que nos llegan cada vez que se da una sonrisa o una palabra de gratitud o misericordia. Permitamos que estos tesoros despierten al donante extravagante en nosotros. Vamos a dar hasta que se sienta bien.

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Greg Mackie ha sido alumno de Un Curso de Milagros desde 1991. Estudió el Curso intensivamente con Robert Perry en el Circle of Exonement durante dos años y comenzó a enseñar en 1999. Ahora está escribiendo artículos para el boletín del Circle y es el profesor que reside en el sitio web del Círculo

https://www.selfgrowth.com/articles/Give_Til_It_Feels_Good.html

 

 

 

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Traducido del Inglés con Amor desde los archivos de https://www.miraclesmagazine.org

 

La primera vez que hice las lecciones del libro de trabajo de UCDM me enfoqué en la lección 34, Podría haber visto paz en lugar de estoEso me detuvo. Estaba en mis  años30 en ese momento y rompiendo con una novia. Lo que estaba viendo no era paz. Los tontos se apresuran y me había enamorado de esta bella mujer sin previsión seria. Estaba pensando en que me gustaría tener niños algún día. Mi novia tuvo hijos de un matrimonio anterior y no quería tener  más y su padre era mucho más que “el padre".

Fui a ver a Helen Schucman, la escriba de ACIM. El consejo de Helen era dejar a mi novia ir. Ella siempre dejaba la puerta abierta, "Todavía pueden reunirse nuevamente si es realmente importante". Seguro que sabía que ese día nunca llegaría. El mejor consejo era dejar ir la relación. Me tomó todo un verano de trabajar esa única lección antes de que pudiera ver la paz.

Una de las cosas que me encantan del Curso es que es intransigente, en lo que enseña, y es una de las razones por las que funciona muy bien. El curso es implacable. Nunca se rinde. No es ambiguo, indefinido o indeciso de alguna manera. Por ejemplo, el curso es persistente a tratar de ayudarnos a ver nuestra responsabilidad en nuestra toma de decisiones. De hecho, la capacidad de decidir es, según el Curso, la última libertad que nos queda. 

“El poder de decisión es la única libertad que te queda como prisionero de este mundo” (ACIM 12: VII, 9: 1).

Un despertar

Tuve una experiencia maravillosa en 2001, después de tener cáncer. Tuve una operación para eliminar un tumor del tamaño de un limón en mi colon. Al día siguiente, el oncólogo me dijo que el cáncer se había extendido y al día siguiente a las 4 am, tuve un "despertar". Pensamos en la iluminación como un estado permanente. Aunque  hubiera sido maravilloso haber "mantenido" este despertar, no lo hice. Sin embargo, pude mantenerlo por un tiempo. 

 El cáncer me dio la oportunidad de mirar la muerte y decidí que no importaba si yo moría. Decidí dejarlo ir, no existir, no ser nadie. Aceptar esta realidad como "nadie" abrió la puerta a una conciencia de ser simple y más allá de ese ser, todo ser. ¡Esta fue una experiencia maravillosamente liberadora! Morir significa dejar ir y decidí dejar ir, dejar que todo se vaya: objetivos, ambiciones, cosas, el cuerpo, todo. La parte más difícil fue la de pensar en dejar ir a mi esposa, hija, madre, hermana, mis amigos.  Aun así, lo dejé ir y, en este profundo abandono, entendí lo que antes había entendido solo intelectualmente, lo que Buda quiso decir cuando dijo que la pérdida del deseo es la clave de la iluminación. Esta experiencia no se fue de inmediato, así que estaba triste el verano pasado cuando dejé que algo me quitara la paz.

Shempa o Construir una trampa para uno mismo

Hay un concepto en el budismo tibetano conocido como "Shempa", un shempa es una posición o situación e la que  nos "enganchamos". Es algo que se mete debajo de nuestra piel, que se abre paso en nuestra mente y nosotros después de un tiempo, no podemos dejar de pensar en ello y dejarlo ir es difícil. Las shempas son pequeñas fijaciones irritantes que trabajan sin parar en la mente. Pueden, si se alimentan, volverse muy fuertes y poderosas.  Shempa es una adicción a una forma de pensar: una proyección (aparentemente) justificada. El ego habla primero y más fuerte y el año pasado, llegó una shempa y dejé que me quitara la paz.

La última iglesia a la que serví antes de retirarme del ministerio parroquial fue la Comunidad Interreligiosa en Nueva York. A veces llegaba temprano a la iglesia e iba a una cafetería de la esquina para mirar mis notas La cafetería tenía un mostrador en forma de U. Un día, me di cuenta de que un hombre sin hogar sentado directamente frente a mí con una taza de café frente a él hablando solo. Había  pocas personas alrededor en el momento. Estaba hablando tan fuerte que pensé que si me inclinaba hacia adelante y escuchaba atentamente, podría  oir lo que decía. La mayoría de las personas mantienen sus pensamientos para sí mismos. Para algunas personas de la calle, sin embargo, el pensamiento llega y encuentra expresión a través de la boca. No pude entender todo lo que decía, pero estaba practicando un discurso que iba a dar a un juez o un hermano o alguien. Estaba claro que él estaba construyendo un caso y defendiéndose a sí mismo. ¿Alguna vez condujo en su automóvil pensando en alguna shempa, construyendo un caso para sí, practicando un discurso?

Así que este año pasado, apareció una shempa. La vi, y cuanta más evidencia encontraba para apoyarla, menos podía ignorarla. Podría haber elegido la paz, pero dejé que esta shempa pasara por la mente y el cerebro, todo el camino hasta el lengua y la expresé.

“A menudo me he arrepentido de haber hablado. Nunca me he arrepentido de no haber hablado”.

Henri Suse (místico medieval)

Después de mi experiencia con el cáncer y el despertar que vino con él, estaba claro que yo no debia buscar no cambiar el mundo (es decir, otras personas). He estado diciendo que dejen que otras personas sean lo que son por mucho tiempo. Si bien hay formas sutiles de amor con las que podemos influir en los demás y, por lo tanto, afectar el mundo, buscar cambiar el mundo y / o a otras personas señalando lo que está mal con ellos, no conduce a la paz. Entonces, esta shempa apareció y se me apareció. ¿Podría mirar esto a la cara y no dejar que me distraiga? ¿Podría permanecer en silencio frente a lo que sabía?

El ego a menudo juega el papel de Sneaky Pete y justo cuando creemos que hemos ganado algo de libertad, se cuela por la puerta de atrás y nos agarra y nos atrapamos a nosotros mismos juzgando. Un día conducía, escuchando una cinta de uno de mis viejos sermones. Me escuche decir algo y luego pensé "¿qué tontería?" Dije algo que era descaradamente crítico. ¿Yo no sabía en ese momento que esa era una declaración crítica?

Jesús en los Evangelios nos llama a "vigilar" para ser "vigilantes". Lo que debemos vigilar es a esta cosa la llamamos ego y todos sus trucos tontos. Hay una sección en el texto de UCDM que habla de "la mente no observada". Nos pide que vigilemos nuestras mentes y que seamos conscientes de cómo a menudo permitimos alguna distracción, algún shempa que viene a quitarnos la paz. De acuerdo a los cuatro obstáculos para la paz en el Curso, el primer obstáculo es nuestro deseo de deshacernos de él. Observe la facilidad con la que perdemos nuestra paz. Alguien nos cierra en la carretera, sentimos una pequeña perturbación, alguien dice algo con la entonación y el zoom incorrectos, y tiramos la paz por la ventana.

Responsabilidad

El curso es sobre responsabilidad. Se trata de ser absolutamente responsable de absolutamente todo lo que viene a nuestro camino. De esta manera no podemos quejarnos y gemir y decir: "Mira cómo el mundo me ha tratado.

“Esto es lo único que tienes que hacer para que se te conceda la visión, la felicidad, la liberación del dolor y el escape completo del pecado. Di únicamente esto, pero dilo de todo corazón, y sin reservas, pues en ello radica el poder de la salvación:

“Soy responsable de lo que veo.

Elijo los sentimientos que experimento y decido el objetivo que quiero alcanzar.

Y todo lo que parece sucederme yo mismo lo he pedido, y se me concede tal como lo pedí”

No te engañes por más tiempo pensando que eres impotente  ante lo que se te hace. Reconoce únicamente que estabas equivocado, y todos los efectos de tus errores desaparecerán.

UCDM, Cap 21. II. 2-1-7

Enfado

Una de las líneas más intransigentes del curso es: la ira nunca está justificada. No hace ninguna  diferencia si estamos en lo correcto o no sobre aquello por lo que estamos enojados, lo que está mal es que estamos enojados. Por lo tanto, la ira es "siempre" un error. Cuando estamos enojados y no podemos ver la cara de Cristo en nuestros hermanos, el mejor consejo es "No necesito hacer nada". El año pasado, a pesar de lo que sabía que habría sido mejor no haber hecho nada, solo dejar que la situación se desenvolviera  sin decir nada. La verdad tiene la  forma de darse a conocer sin nuestra ayuda.

Enseñamos lo que necesitamos aprender y, a veces, nuestra enseñanza se realiza "en voz alta" y en público, aunque sería mejor si se hiciera de manera más silenciosa. Es posible simplemente leer UNCD  y “aprender”‖ sin tener que experimentar por qué es verdad. Esa no es la forma habitual de aprender cosas en este mundo. Captarlo es una cosa, vivirlo es otra, y puedes decir fácilmente que realmente no obtenemos el conocimiento a menos que realmente lo pongamos en práctica.

La voz interna de la razón

El Curso está tratando de ayudarnos a escuchar una sola voz: la voz interna de la razón. En este caso, la voz interna de la razón fue ahogada por la voz de indignación del ego. Llega la indignación del anglo-francés ut-rage,  externo o del otro. Es el otro el problema. 

Al estar indignados, debemos sentir que nosotros u otros hemos sido heridos o insultados. Pero el curso enseña

“No le enseñes a nadie que te hecho daño, pues si lo haces, te estarás enseñando a ti mismo que lo que lo que es ajeno a Dios tiene poder sobre ti”. UCDM 14, III, 8: 2

La película El secreto, señala que es cómo pensamos lo que trae a nuestras vidas las diversas cosas que vemos ¿Lo que veo me indigna? ¿Hay algún momento en el que podamos estar  justificablemente  indignados?  No, nunca. Un místico no puede ser insultado. Tú no puedes ser insultado.

Solo un ego puede ser insultado y no somos egos. Cualquiera puede decir todo tipo de maldad contra nosotros falsamente y no tendrá ningún efecto sobre nosotros,  si sabemos quiénes somos en verdad.

El diablo disfrazado de ángel o la indignación justa

 

“Vigila tu mente contra las tentaciones del ego, y no te dejes engañar por él.

No tiene nada que ofrecerte.

Cuando hayas abandonado ese desánimo voluntario, verás cómo tu mente puede concentrarse trascender toda fatiga y sanar.

No obstante, no te mantienes lo suficientemente alerta contra las exigencias del ego como para poder librarte de ellas.

Eso no tiene por qué ser así”. UCDM, T.Cap.4.IV. 6: 1-5

El curso trata de aumentar nuestra conciencia hasta el punto en que podamos ver y aprender cómo decir "no gracias" a las demandas del ego. Necesitamos estar vigilantes. Según el curso, estamos demasiado vigilantes para el ego y apenas vigilantes para la mente correcta.

Tentación, justicia y la corrección de error

Uno de los antiguos libros "apócrifos" que nunca se incluyeron en la Biblia es La vida de Adán y Eva. En este recuento de la historia, el diablo, disfrazado de ángel, se le aparece a Eva para tentarla. Así que el demonio, shempa que no existe, apareció vestido como un ángel llamado justicia. Una de las traducciones de "Satanás" es el que causa separación o división.

Según el Curso, no hay infierno y no hay demonio. Es decir, no hay fuerza externa tratando de controlar nuestras almas. Sin embargo, en este mundo de ilusión, hay “apariencias” de algo que llamamos "tentación". El Curso hace 72 referencias a la tentación o tentaciones. Sin embargo, el ego es análogo al demonio: así como no hay demonio, tampoco hay ego. Pero, dentro de la ilusión, ciertamente "parece" que sí. Nuestra tarea es liberarnos de esta cosa diabólica, de esta shempa, de este ego.

La corrección del error

“La vigilancia que el ego ejerce en relación con los errores de otros egos no es la clase de vigilancia que el Espíritu Santo quiere que mantengas. Los egos critican basándose en el tipo de “lógica”de que son partidarios. Entienden esa clase de lógica porque para ellos tiene sentido. Para el Espíritu Santo, no obstante, no tiene ningún sentido.

Para el ego, lo caritativo, lo correcto y lo apropiado es señalarles a otros sus errores y tratar de “corregirlos”. Esto tiene perfecto sentido para él porque no tiene idea de lo que son los errores ni de lo que es la corrección. Los errores pertenecen al ámbito del ego, y la corrección de los mismos estriba en el rechazo del ego. Cuando corriges a un hermano, le estás diciendo que está equivocado. Puede que en ese momento, lo que está diciendo no tenga sentido, y es indudable que si está hablando desde su ego, no lo tiene.

Tu tarea, sin embargo, sigue siendo decirle que tiene razón.No tienes que decírselo verbalmente si está diciendo tonterías.

Necesita corrección en otro nivel, porque su error se encuentra  en otro nivel.

Sigue teniendo razón, porque es un hijo de Dios

Su ego, por otra parte, siempre está equivocado, no importa lo que diga o lo que haga .

Si le señalas a tu hermano  los errores de su ego, tienes forzosamente que estar viendo a través del tuyo,  porque el Espíritu Santo no percibe sus errores.

Esto tiene que ser verdad toda vez que no existe comunicación entre el ego y el Espíritu Santo.

Lo que el ego hace no tiene sentido, y el Espíritu Santo no intenta entender nada que proceda de él.

Puesto que no lo entiende, tampoco lo juzga, sabiendo que nada de lo que hace el ego tiene sentido”.

UCDM, Cap. 9 III. 1, 2 y 3

Reparando el Ego

Siempre es un error intentar arreglar el ego de otra persona. Los egos no se pueden arreglar. Los egos no necesitan ser arreglados. No existen. La tarea es descubrir quién es en verdad, no quién es como ego, ya que  no hay realidad en ello.

Esta es una enseñanza pesada.

  1. En primer lugar, si vemos el problema en el ego de nuestro hermano, debemos estar viendo a través del nuestro y esto es cegador.
  2. Además, cuando atacamos, lo que estamos atacando es otro ego. ¿Como va a responder ese ego?  Se enojará, se pondrá a la defensiva y volverá a atacar. Solo alguien que sea muy maduro puede escuchar las críticas, encontrar el valor de ellas y luego pensar en lo que podría hacer para corregir la situación cambiando algo dentro de sí mismo. Esta es una experiencia rara,  99.99% del tiempo, cuando criticamos a otros, no vamos a llegar a su sano juicio, vamos a estar golpeando su ego y el ego responderá de la misma manera que los egos siempre han respondido: con defensa y ataque. Por lo tanto, el ataque nunca funciona y la seguridad reside en la indefensión. La corrección, nos dice el curso, está en otro nivel. La única forma en que podemos ayudar a un hermano es ser capaces de llegar al Espíritu Santo que mora dentro de él.  Debemos hablar con su mente correcta. Esta es su única parte cuerda.

Cuando un hermano se comporta locamente, puedes curarlo solo percibiendo la cordura en él.

UCDM, T-Cap.9.III.5.

Toda proyección es proyección

¿Cuántas veces tengo que recibir una bofetada de la realidad para verla? Así que esta cosa aparente " que no existe, esta" shempa "llevó a mi mente a un pozo  propio. La ira es algo interesante, a menudo no tan sutil. Cuando esta shempa comenzó a surgir, yo al principio no pensé que estaba enojado. Hubo, sin embargo, molestia y donde hay humo hay fuego.

“El grado de intensidad de la emoción que experimentas no importa.

Te darás cuenta cada vez más de que una leve punzada de molestia no es otra cosa que un velo que cubre una furia intensa”.

Libro de trabajo ACIM Lección 21 2: 4-6

 

Mientras esté en el modo de ataque, o en el modo de queja, incluso en el modo "molesto", me estoy cegando y todavía no he aprendido la lección. Utilizamos una gran cantidad de vigilancia para proteger nuestros egos. Usamos muy poca vigilancia en la protección de nuestra mente correcta. Sin embargo, podemos estar tan atentos ambas cosas.

El ataque nunca es parcial por lo que debe ser entregado por completo. UCDM, T-7, VI, 1: 3

Me resbalé. Dos sistemas de pensamiento contradictorios no pueden compartir la verdad. Algo es verdad o no lo es. La ira nunca está justificada. La verdad lo es todo.

“Has todas las correcciones que tengas que hacer, procura aprender y mantén una actitud receptiva con respecto al aprendizaje. Tú no creaste la verdad, pero la verdad puede todavía hacerte libre”.  ACIM T, Cap.5. III. 11: 4-5

Tratando con Shempa

Lo que debería haber hecho con este shempa era tomarlo de la mano con amabilidad y perdón, llevarlo a un lugar tranquilo y allí entregárselo al Espíritu Santo para su eliminación. En cambio, no pude evitar pensar en ello todo el tiempo como el hombre sin hogar en el café que hablaba solo. Literalmente soy demasiado viejo para este tipo de distracción. He estado demasiado tiempo  trabajando con este material y he pasado por suficientes golpes duros por lo que  debería haber sabido manejarme mejor.

La experiencia es algo maravilloso. Le permite reconocer un error cuando lo comete nuevamente.

- Anónimo

 

Dicen que cuantas más más veces dejes de fumar, más probable sea posible  que algún día lo haga. En realidad detente. Es lo mismo con juzgar. Pensé que estaba más allá de esas tonterías, esto era una gran prueba y fallé. Rezo para que si algún shempa como este me viene de nuevo, tenga el suficiente sentido común como para no intervenir, dar la vuelta y alejarme y regresar otro día. Si digo algo más sobre este tema, será en la aceptación continua de mi responsabilidad en esto, no poniéndola  sobre uno de mis hermanos.

Paz

Jon-

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Jon Mundy ha escrito inspirdores libros como maestro de Un Curso de milagros...entre otros...VIVIR UN CURSO DE MILAGROS...que tipé para ustedes hace muchos años capítulo a capitulo por no hallarse en INTERNET)

Es catedrático en la Universidad Estatal de Nueva York y ha dictado clases sobre  "Historia del Misticismo ", " Historia de La Filosofía " y "Psicología de La Religión ", entre otras cátedras.

Fue ministro metodista ordenado durante 45 años, habiendo comenzado como pastor en iglesias rurales en Missouri en el año  1961. Fue editor de varias publicaciones y desde 2002 hasta la actualidad edita y publica la revista "Milagros".

Es autor de ochos libros basados en Un Curso de Milagros entre los que se destacan " El Místico De Missouri ", " Escuchando A Tu Guía Interior ", " Las Diez Leyes de la Felicidad " y el recientemente publicado " ¿ Qué es el Misticismo ? "

Jon fue uno de los  primeros estudiantes y maestros del Curso, guiado directamente de la mano de Helen Schucman a lo largo de sus  primeros y complejos pasos hacia una espiritualidad plena y abundante. Para más detalles sobre el autor y sus otras, visita su sitio en internet www.miraclesmagazine.org

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Todos estamos haciendo tiempo - Jon Mundy

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Traducido con Amor desde… https://www.miraclesmagazine.org/

 

Este curso siempre es práctico. M-16.4: 1

No hay nadie que no sienta que está encarcelado de alguna manera.

T-3.VI.11: 1

Si elige hacerlo, la mente puede convertirse en el medio por el cual el espíritu crea a lo largo de la línea de su propia creación. Si no elige hacerlo libremente, conserva su potencial creativo pero se coloca bajo control tiránico en lugar de uno de Autoridad.

Como resultado, encarcela porque tales son los dictados de los tiranos. Cambiar de opinión significa colocarlo a disposición de la "verdadera" Autoridad.

T-1.V.5: 4-7

Control tiránico o Autoridad

En 1985 Bo Lazoff (1947-2012), escritor estadounidense e interreligioso-humanitario publicó un libro titulado Estamos todos haciendo tiempo. En las cárceles de todo el país, su libro se hizo conocido como "la Biblia del convicto”. Un Curso de Milagros hace 28 referencias a nuestro ser prisionero en el sueño de separación del ego. También hay un número de referencias en Un curso de amor a nuestro ser prisionero. Nosotros somos prisioneros en la medida en que nos colocamos bajo la tiranía o control de un ego. Parece que estamos atrapados en un cuerpo, dentro de un marco de ego demente, en un ilusorio, loco y con frecuencia problemático mundo. El Curso nos llama a "deshacer" o "desentrañar" el desorden en que encontrarnos, para ser libres de lo que equivale a un autoimpuesto confinamiento.

Aquellos que están lisiados, en cuerpos dañados, o están confinados a una cama o silla de ruedas, sin duda pasan un mal rato en este mundo. Sin embargo, puede hacerse y con dignidad. Hay muchas historias no contadas de aquellos que han vivido vidas valientes a pesar de graves desventajas Dos de nuestros mejores ejemplos son la autora estadounidense sorda / ciega Helen Keller (1880-1968) y el  Dr. Stephen Hawkins (1942-2018), que vivió con Esclerosis Lateral Amiotrófica o Mal de Charcot, mucho más allá de las expectativas de su médico. Hay muchos ejemplos, incluido mi mejor amigo Myron Blackman, que vivió dentro de un cuerpo con distrofia muscular.

El cuerpo es el hogar elegido del ego. Sin embargo, ningún "cuerpo" dura. La fachada, el disfraz, la máscara, la imagen, todo lo que constituye "el sueño del mundo": cae y desaparece cuando llegamos al recuerdo del Ser Verdadero, ya no delimitado en el espacio / tiempo. Tenga en cuenta lo siguiente del famoso físico Dr. Albert Einstein:

“Un ser humano es una parte del todo llamado por nosotros el universo, una parte limitada en tiempo y espacio .Se experimenta a sí mismo, sus pensamientos y sentimientos como algo separado del resto en una especie de ilusión óptica de su conciencia. Este engaño es una especie de prisión para nosotros, restringiéndonos a nuestros deseos personales y afecto por unas pocas personas más cercanas a nosotros. Nuestra tarea debe ser liberarnos de esta prisión ampliando nuestro círculo de compasión para abrazar  a todas las criaturas vivientes y toda la naturaleza en su belleza”.

Redención, Libertad y Liberación

Mientras estemos en este mundo, no podemos trascender nuestra piel. La piel (los ojos, los oídos y los sentidos) junto con la mente nos hablan de "Un exterior" y  lo que constituye nuestra prisión. Hay, por supuesto, excepciones por parte de aquellos que tienen una experiencia cercana a la muerte y se "alivian" por un momento de la pesadez de un cuerpo. Los que tienen tales experiencias nos dicen que no querían volver y solo lo hacían porque tenían alguna misión aún por cumplir. Quizás haya un niño que criar, o como en el caso de Anita Moorjani, autora de Dying To Be Me , hay una historia que necesita compartir.

Es fácil sentirse encerrado en un cuerpo, especialmente cuando ese cuerpo tiene dolor. Una de las consultas más conmovedoras y difíciles que he tenido fue con una mujer que tenía un dolor de espalda insoportable. El dolor nunca se detuvo. Un par de meses después de esa llamada, su esposo llamó y me pidió que cancelara su suscripción a la revista Miracles ya que ella había tomado el arma que compró para protegerse y la usó para liberarse del dolor de la única forma en que sabía.

Miro a nuestro nieto preescolar, Bryson y nuestra nieta  Avery correr, reír, caerse, gritando, levantándose, jugando, impulsivamente saltando a los brazos de cualquiera que los atrape. ¡Qué libres son! Se caen y lloran y unos segundos después, es un recuerdo antiguo: todo olvidado y enterrado en el pasado.

 

Puedes creer que eres responsable de lo que haces, pero no de lo que piensas.

La verdad es que eres responsable de lo que piensas, porque es solo a este nivel que puedes ejercer una elección.

T-2.VI.2: 5-6

Una mente que no depende de la guía divina se coloca bajo un control tiránico, en lugar de autorizado. A medida que envejecemos, más nos damos cuenta de que no somos solo cuerpos. Es la mente la que conduce el espectáculo, diciéndole al cuerpo qué hacer. La pregunta es ¿quién es el pensador? "" La mente puede convertirse en el medio por el cual el espíritu crea a lo largo de la línea de su propia creación o podemos abandonar la responsabilidad dada por Dios y dejar que un ego loco se haga cargo. El Curso nos dice que  los milagros son naturales, y cuando no ocurren, algo anda mal.

La historia de Adán y Eva nos cuenta de un hombre y una mujer que separados de Dios simbólicamente "comieron el fruto del conocimiento del bien y del mal.” En el momento en que tenemos el bien y el mal tenemos división: correcto e incorrecto, útil o inútil, egoísmo o auto-plenitud, y hay decisiones que deben tomarse.

Deseando

Así como hay una mentalidad correcta y una mentalidad errónea, así también hay dos tipos de deseo, dependiendo de qué mente proviene el deseo. Prisión, dice Einstein, también se puede definir como  deseo personal. "Yo enseño sobre el deseo ", dijo el Buda, "su origen,  y cómo eliminarlo del camino. Eso es todo lo que enseño. ”Buda está tratando de enseñarnos un camino pacífico libre de necesitar, querer y tener que tener. Él está tratando de hablarnos de lo que Un Curso de Amor, y maestros espirituales como John Mark Stroud, llaman espaciosidad, un estado mental que se puede alcanzar a través de la práctica de los principios del Curso y a través de la meditación.

El Yo espacioso no conoce obstáculos porque sabe sobre despreocupación.

Solo conoce el amor por el Ser Único. Siente el obstáculo pero no lo conoce.

Sí sabe que el sentimiento es el órgano sensorial del Ser espacioso, por lo tanto, recuerda su amplitud y lo invoca.

ACOL, D: 12: 8

En 2005, Byron Katie escribió un libro llamado I Need Your Love. ¿Es verdad? ¿Realmente "necesitamos" algunas de las cosas que creemos que necesitar? Lo más útil podría ser simplemente pedirle al Espíritu Santo ayuda: luego sentarnos en un lugar espacioso y dejar  algunas de las cosas por las que nos preocupamos resolverse. El Espíritu Santo puede traer paz a cualquier situación si estamos dispuestos a entregar las cosas a su cuidado y custodia.

El curso pide un uso correcto del deseo. Dice que nosotros deberíamos desear hacer del "instante santo" el Cielo que es. Nosotros "Deberíamos" desear vernos el uno al otro, en santidad, ver a todos como santos, no importa lo que su ego les haya llevado a creer.

Los juicios siempre aprisionan, ya que fragmentan la realidad con las inestables balanzas del deseoT-3.VI.11: 4

 

Libertad de la Tiranía

Una de las formas más simples de liberar el fuerte agarre del ego es ser consciente de cualquier deseo de atacar o defender. La lección 135 del curso es " Si me defiendo, soy atacado”. Gran parte del curso puede explicarse de manera muy simple en oraciones de dos palabras de tres palabras: "No ataques”. Y" No defiendas”. Por supuesto, defenderías tu cuerpo si fueras atacado físicamente. Es lo natural a hacer. No defender en este caso significa no defender el ego.

 

“Pues cada cual está tratando de escapar de la prisión que ha construido, y la manera de encontrar la liberación no se le ha negado. Puesto que reside en él, la ha encontrado. Cuándo ha de encontrarla es sólo cuestión de tiempo, y el tiempo no es sino una ilusión”.

T-13.I.5: 3-5

Nosotros "elegimos" venir aquí. Elegimos estar en este mundo, en estos cuerpos. De lo contrario, no estaríamos aquí. Las circunstancias no pueden ser culpa de la casualidad. " Nadie está donde está por accidente, y el azar no juega ningún papel en el plan de Dios” (M-9.1: 3). Elegimos un cuerpo limitado por el espacio y el tiempo. Todos estamos haciendo tiempo, viviendo una historia, tratando de aprender en el camino cómo ser los seres amorosos que fuimos destinados a ser. Elegimos nuestra prisión. Nosotros elegimos un lugar donde el  cuerpo puede vivir. Nosotros elegimos ser solteros o casados. Nosotros elegimos tener niños o no. Nosotros elegimos el trabajo que hacemos. Nosotros elegimos la forma en que pasamos nuestro tiempo libre. Del mismo modo, podemos elegir escapar de la prisión que construimos al ver nuestras circunstancias, no como una prisión sino como un aula de la que algún día nos graduaremos.

Liberarse de la tiranía es posible simplemente porque solo la mente es real, por lo tanto, solo la mente puede ser libre. Tu cuerpo puede estar en una silla de ruedas y tu mente en paz. Puedes conducir un lujo automóvil, vivir en una mansión, y tu mente estar encarcelada en una horrorosa culpa.

De vez en cuando le pregunto a los miembros de una audiencia: “¿Quién lo haría? ¿Te gustaría volver aquí otra vez? Casi nadie levanta la mano. Rara vez en un rato, tendría una mano o dos levantadas, generalmente de una persona joven y sana quien aún no ha coleccionado demasiadas cicatrices. Si consigo una mano levantada, Digo, "¿Estás seguro?" Los cuerpos dan mucho trabajo.

Un día, mi asistente Fran atendió una llamada en la oficina. Después de colgar el teléfono, dijo: "Julie murió". A lo que respondí: "Oh ¡bien!” Estaba feliz por Julie.  Julie había estado esperando ir a casa por un mucho tiempo, y ahora estaba libre de un cuerpo muy desgastado y desgarrado. La parte difícil de la muerte de un ser querido es lo que le sucede a aquellos de nosotros que hemos compartido nuestras vidas con ellos, y ahora han desaparecido de nuestra presencia en el espacio-tiempo. Somos nosotros quienes sufrimos, no aquellos que han seguido el viaje.

 

Mientras salía hacia la puerta que me llevaría a mi libertad, sabía que si no dejaba mi amargura  y odio detrás, todavía estaría en prisión.

Nelson Mandela

La prisión de las adicciones

Los hábitos hirientes y las adicciones debilitantes son, obviamente, cárceles. Podemos culpar a una adicción en el cuerpo, o culpar a una droga, pero todas Las adicciones independientemente de su forma son primero "una decisión". La elección de dar paso al juicio, decir una palabra cruel, encender otra cigarrillo o tomar otra bebida son todas decisiones.

Hay una manera en que es posible escapar.

Se puede aprender y enseñar,

                                         pero requiere paciencia y abundante voluntad.

M-17.8: 3

Ser adicto es ser esclavo de un hábito. El hábito más difícil de romper es nuestra adicción al ego mismo. Un primer paso hacia la libertad es una voluntad de reconocer el alcance del fuerte agarre del ego sobre nuestra psique individual. Encabezando la lista de adicciones basadas en el cuerpo está algo con lo que todos en el planeta deben lidiar a diario; a saber, el necesita comer y la opción de evitar exagerar. Los estadounidenses están en el extremo  cuando se trata de sobrepeso. Mientras el 65 por ciento de los estadounidenses tiene sobrepeso. La cifra es solo del 25 por ciento para personas que viven en Japón Una razón simple es que comen más saludablemente y mucho menos que nosotros.

Del 65 por ciento de los estadounidenses con sobrepeso, el 38 por ciento son obesos, y de ese total, el 8 por ciento son excesivamente obesos. La obesidad  no es divertida. Se puede cambiar con una simple decisión de hacer algo hoy para pesar menos mañana, incluso si es solo la pérdida de un pocas onzas Reduciendo, empezamos a sentirnos mejor, y tenemos más energía. Del mismo modo, financieramente uno puede lenta y constantemente reducir una deuda.

Desear es implicar que la voluntad no es suficiente.

Sin embargo, nadie que esté en su sano juicio podría creer que lo que desea es tan real como lo que su voluntad dispone. En vez de “Busca primero el Reino de los Cielos” di: “Que tu voluntad sea antes que nada alcanzar el Reino de los Cielos” y habrás dicho: “Sé lo que soy y acepto mi herencia”.T-3.VI.11: 6-8

Tengo un amigo que perdió 45 libras y se ha mantenido. Él No deseó que el peso se fuera; él simplemente recortó la cantidad de comida que se metió en la boca e hizo más ejercicio. Primero, debes decidir dónde recortar o qué quieres empezar a hacer o no hacer. Comienza siendo más consciente al comer. ¿Quién si no tú, decide cuánto, con qué frecuencia comer y qué  comer?

Nada en exceso

Hace mucho tiempo, en el siglo IX a. C., el historiador Hesíodo escribió: “En las obras y los días, observe la debida medida, la moderación es lo mejor en todas las cosas ". Aparece el lema" nada en exceso " frecuentemente en la enseñanza de los antiguos griegos. Una vez que la moderación comienza, se puede continuar y practicar poco a poco, cada vez menos, o más y más, dependiendo de a dónde vamos.

Consejo practico

Desarrolle una tendencia a perder peso, en lugar de y tendencia a ganarlo. Obtenga una balanza digital que mida en libras y décimas de libra. Si es posible, coloque la escala debajo o cerca de un calendario tal vez en el dormitorio, y luego pésese a la misma hora cada día, tal vez antes de tomar una ducha. Si la escala sube piense: "¿Qué hice para que suba?" Si baja, piense: "¿Qué hice para ayudarla a bajar?" ¿Qué puedo hacer para pesar mañana menos que hoy?

Comienza a parar

Perder una libra en una semana no es gran cosa. Lo que hay que hacer es comenzar a detenerse y con solo un poco de disciplina agregada a un poco más de disciplina, el proceso ganará impulso. Muy simple, cuanto más comemos, más se expande el estómago. Cuando no comemos, el estómago se encoge. ¿Qué tan simple es lo obvio? Cuanto menos se come, menos se necesita comer. Es una decisión.

El Espíritu Santo se encuentra en ti en un sentido muy literal. Suya es la Voz que te llama a retornar a donde estabas antes y a donde estarás de nuevo.  Aun en este mundo es posible oír sólo esa Voz ninguna otra. Ello requiere esfuerzo, así como un gran deseo de aprender.

T-5.II.3:7-10

La respuesta es muy simple: debes querer hacerlo. Uno de mis libros favoritos de la década de 1970 fue el viaje a Ixland, de Carlos Castaneda, donde el maestro de Carlos, el chamán mexicano Don Juan, dice: "El éxito debe venir suavemente, con mucho esfuerzo, pero sin estrés u obsesión”. ¿Cómo se hace algo con" una gran cantidad de esfuerzo ", pero sin estrés u obsesión? Puedes hacerlo de la misma manera que mi amigo que perdió 45 libras: onza por onza, día a día, el trabajo se hace. Se abren las puertas de la prisión y se encuentra una nueva sensación de libertad. Es cierto para perder peso. Es cierto para mejorar las relaciones. Es verdad para mejorar las finanzas de uno. Lo que es verdad es lo que es verdad. Aspira a lo que es verdad y todo lo demás te será dado.

“Mira de frente cada imagen que surja para demorarte, pues el logro del objetivo es inevitable debido a que es eterno. Tener al amor por objetivo es algo a lo que tienes derecho, y ello es así a pesar de tus sueños”.

T-12.II.5: 6-7

 

“El Espíritu Santo no puede pedirte que hagas más de lo que estás dispuesto a hacer. La fuerza para hacer lo que Él te pide procede de una firme resolución por tu parte.  Hacer la Voluntad de Dios no produce ninguna tensión una vez que reconoces que Su Voluntad es también la tuya.”

T-2.VI.6: 2-4

 

Amorosamente Jon

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Jon Mundy ha escrito inspirdores libros como maestro de Un Curso de milagros...entre otros...VIVIR UN CURSO DE MILAGROS...que tipé para ustedes hace muchos años capítulo a capitulo por no hallarse en INTERNET)

Es catedrático en la Universidad Estatal de Nueva York y ha dictado clases sobre  "Historia del Misticismo ", " Historia de La Filosofía " y "Psicología de La Religión ", entre otras cátedras.

Fue ministro metodista ordenado durante 45 años, habiendo comenzado como pastor en iglesias rurales en Missouri en el año  1961. Fue editor de varias publicaciones y desde 2002 hasta la actualidad edita y publica la revista "Milagros".

Es autor de ochos libros basados en Un Curso de Milagros entre los que se destacan " El Místico De Missouri ", " Escuchando A Tu Guía Interior ", " Las Diez Leyes de la Felicidad " y el recientemente publicado " ¿ Qué es el Misticismo ? "

Jon fue uno de los  primeros estudiantes y maestros del Curso, guiado directamente de la mano de Helen Schucman a lo largo de sus  primeros y complejos pasos hacia una espiritualidad plena y abundante. Para más detalles sobre el autor y sus otras, visita su sitio en internet www.miraclesmagazine.org

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Nair Portobello posted a blog post
   El arte tradicional japonés de la reparación de la cerámica rota con un adhesivo rociado con polvo de oro, se llama Kintsugi.  Después del remiendo, la pieza queda más fuerte de lo que era en su origen. La resiliencia es la capacidad de…
Viernes
Tahíta posted a blog post
 
𝓓𝓮𝓳𝓸 𝓺𝓾𝓮 𝓵𝓪 𝓹𝓪𝔃 𝓼𝓮𝓪 𝓶𝓲 𝓰𝓾𝓲́𝓪.
Vivirme en paz no tiene nada que ver con que en mi humanidad no experimente lo que percibo como conflictos, como obstaculos , como resistencias. Vivirme en paz tiene todo que ver con el permiso total a este momento.
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22 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 Traducido con Amor desde...https://chopra.com
 
23 de marzo de 2020
Las últimas semanas han visto un aumento sin precedentes de la tensión mental, la ansiedad y el miedo en todo el mundo. Con el virus COVID-19 alcanzando proporciones pandémicas y…
21 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Traducido con Amor desde...https://vanessazuiseigoddard.org
 
18 de mayo de 2020
Tener lo que no queremos. Querer lo que no tenemos. Tener lo que queremos, pero no poder mantenerlo. Estas tres condiciones, agrupadas bajo la rúbrica deseo, forman la…
21 de Oct.
Ute posted a blog post
¿En qué se basa exactamente la filosofía zen? Se podría traducir de una manera sencilla a una práctica que te ayudaría a acercarte a ti mismo. Para ello, existen una serie de principios que se deberían considerar como unos mandatos de la filosofía…
21 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 

 
 
El espacio sagrado es el espacio donde, en la medida de nuestras posibilidades, nos despojamos de aquello que nos mantiene separados. El espacio en el que podemos despojarnos de esas armaduras, que construimos con nuestros títulos, nuestras…
20 de Oct.
Miguel Urdite posted a blog post
Traducido desde...https:/medium.com  “La espiritualidad es una búsqueda valiente de la verdad sobre la existencia, escudriñando sin miedo la naturaleza misteriosa de la vida”.~ Elizabeth Lesser Durante la mayor parte de mi vida no he sido ni…
20 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Hace 27 años nacía Elías...el amor encarnado en mi unico hijo...ni siquiera voy a felicitarle, porque es tan desapegado a todo lo que demarca el tiempo...que me diría...mamá...¿tú no le estás dando importancia, no?
Pero mi parte humana recuerda ese…
20 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Traducido con Amor desde...https://innerself.com
 
No espere el Juicio Final. Sucede todos los día-
Albert  Camus
 
En un curso de meditación, un abogado una vez se refirió al crítico interno como un mal compañero de cuarto que siempre te critica…
20 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Otra vez cercados por el fuego... SE HA QUEMADO TODO EL MONTE NATIVO...estamos tratando de salvar la reserva de monos carayá y la mayor cantidad de animales posible...
El fuerte viento lo expande...como debiera esxpandirse nuestra aceptación,…
19 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Gracias a todos, al que se ha suscripto para hacer automáticamene una donación mensual, sea el monto que sea, a quienes lo hacen cuando pueden, a los que queriendo no pueden,  a los que ni siquiera han pensado en donar...
Porque no solo se dona el…
18 de Oct.
Uma Stolver posted a blog post
Traducido desde… https://www.elephantjournal.com Como hipnoterapeuta, siempre estoy interesado en saber qué tan profundamente nuestras historias subconscientes pueden moldear nuestras experiencias.Recientemente participé en un curso de respiración…
18 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Traducido con Amor desde...https://www.lionsroar.com
 
En el Sutra de los Tres Conocimientos, Buda presenta los "cuatro estados sublimes " de bondad amorosa, compasión, alegría compasiva y ecuanimidad a un joven brahmán, diciendo:
“Es por esta…
17 de Oct.
Tahíta posted a blog post in Energías Maestras
Traducido con Amor desde… https://www.tarabrach.com
 
Trabajar con el dolor: resumen de las estrategias de atención plena
En un momento u otro, todos querremos aprender a usar nuestra práctica de meditación para trabajar con el dolor. No existe una…
17 de Oct.
Nair Portobello posted a blog post
 Momento a momento, nuestra mente está esculpiendo nuestro cerebro. Nuestros pensamientos y sentimientos, y nuestra interpretación de los mismos, se convierten en rasgos neuronales.¿Podemos mejorar conscientemente nuestra salud y nuestro bienestar…
15 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Traducido con Amor desde...https://awaken.com
 
¿Qué te viene a la mente cuando piensas en "espiritualidad"?
Puedes imaginar hermosos templos, instrumentos etéreos, budas dorados, jardines y bosques del paraíso, los rostros de maestros iluminados,…
14 de Oct.
Tahíta posted a blog post in Energías Maestras
 
El despertar espiritual no es un estado, experiencia u objetivo que alcanzar en el futuro. Como enseñó el Buda, no es un logro sobrehumano. No tienes que viajar a la India para conseguirlo. No es un estado especial de perfección reservado para…
14 de Oct.
Noah Weber posted a blog post
Traducido desde...https://celestialtwin.com Los humanos somos seres sintientes, llenos de energía vital y esperanza de un mañana mejor. Pero hay períodos en nuestras vidas en los que nuestros sueños y optimismo se ven desafiados por eventos…
14 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
 
Traducido con Amor desde… https://upliftconnect.com
 
El arte de perdonar
Nunca olvides que perdonarte a ti mismo es liberar energía atrapada que podría estar haciendo un buen trabajo en el mundo. - D. Patrick Miller
 
Todos hemos tenido ese…
13 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 Traducido con Amor desde...
Durante las últimas décadas, he recibido una montaña de libros, manuscritos y otros medios que me prometen iluminación acelerada, bienestar total y métodos seguros y aprobados por Dios. para lograr riqueza y poder…
12 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
 
 
Despertar, se trata de desplazar o extender nuestra identidad más allá de la mente pensante, de la personal, hacia un campo colectivo de Conciencia.
Puede que la mayoría del tiempo no nos sintamos bien identificándonos con los pensamientos,…
12 de Oct.
Miguel Urdite posted a blog post
 Traducido desde... https://www.lionsroar.com 1 DE SEPTIEMBRE DE 2020 “Solo cuando despertamos a nuestra propia luz podemos estar completamente presentes en la vida y la luz interior de otra persona”, dice Shinge Roko Sherry Chayat Roshi. “Solo…
10 de Oct.
Tahíta posted a blog post
Traducido con Amor desde… https://upliftconnect.com
 
7 de octubre de 2020
 
¿Te sientes frustrado o molesto? Sigue leyendo ...
“Tenemos una opción. Podemos pasar toda nuestra vida sufriendo porque no podemos relajarnos con cómo son realmente las…
9 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
Adolfo Pérez Agustí Médico Docto por la Confederación Internacional de Medicinas Ancestrales
Adolfo Pérez Agustí es un veterano escritor, nacido en Madrid, dedicado desde hace ya casi 40 años a la divulgación y docencia de la Medicina Natural.…
8 de Oct.
Tahíta posted a blog post
BIOGRAFÍA:Fausto Alejandro es abogado de la Ley del Desdoblamiento del Espacio Tiempo, inversionista y potenciador cuántico multidimensional, líder reconocido en Carrera Internacional y autor del libro "Lava tu cerebro y activa tu Poder Cuántico".…
8 de Oct.
Simón Kindelan posted a blog post
 Traducido desde...https://tricycle.org Es una verdad ineludible que todos envejecemos y morimos. Ahora tengo setenta años. (Si decidió hacer clic y leer este artículo, es posible que también esté bien avanzado en sus años). El envejecimiento es…
7 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
¿Cómo navegamos por la vida, tan llena de urgencias, tareas que quedan sin hacer, amigos que necesitan ayuda, problemas de salud, financieros, crisis familiares, comunitarias, mundiales? ¿Cómo nos mantenemos a nosotros mismos, nuestra cordura,…
7 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
 
Traducido con Amor desde... https://www.lionsroar.com
 
Ante desafíos, dice Rodney Smith, debemos permanecer vulnerables y sensibles a nuestro dolor y rendirnos al amor.
 
Vivo en el área de Seattle, uno de los primeros epicentros del…
6 de Oct.
Kali posted a blog post
  Cuando comenzamos a recorrer un camino espiritual, muchas veces nos preguntamos cómo sanar. Tenemos la intención y es genuino nuestro deseo, pero el resentimiento y las heridas persisten y no sabemos qué hacer para que se vayan.En ocasiones, por…
5 de Oct.
Nair Portobello posted a blog post
   Desde la antigüedad sabemos que los astros inclinan pero no obligan. Sin embargo esta afirmación no es tan simple como muchos imaginan.Debemos primero preguntarnos… ¿Quién desea en nosotros? ¿De donde surgen nuestros instintos, tendencias y…
5 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
 Traducido con Amor desde...https://medium.com
 
Entonces, ¿qué es realmente la intuición? La intuición es un "saber" que no se puede explicar por hechos o pensamientos, sino a través de un profundo sentimiento interior. Son esos momentos de “lo…
4 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
Traducido con Amor desde...http://soulomotivation.com
 
No todo es concreto y por eso necesitas intuición. Todo el mundo la tiene, pero muchas veces es como tener un mapa que no puedes leer.
También es como una planta, si la cuidas con cuidado y…
3 de Oct.
Miguel Urdite posted a blog post
 Traducido desde...https://www.watkinsmagazine.com "Es el regalo de ser simple,  es el regalo de ser gratis ..."Así comienza una canción de Shaker escrita en 1848 por el élder Joseph Brackett. Los Shakers son el ejemplo supremo de elegante…
2 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
 
 

No hacer nada – por Tahíta
Publicado por Tahíta el 28 de Octubre de 2020 a las 7:49pm
La notable receta de la felicidad de Bután
Publicado por Noah Weber el 27 de Octubre de 2020 a las 10:40pm

AUTOCURACIÓN INTUITIVA por Marie Manuchehri…
2 de Oct.
Tahíta posted a blog post
 
Como los maestros espirituales no están regulados, siempre ha habido un problema con las personas engañadas o explotadoras que se instalan como "gurús" y explotan a los seguidores vulnerables. Pero si tenemos una idea clara de lo que…
1 de Oct.
Más...
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